تقدم ليلة النار في بريطانيا ما قد يراه الفيلسوف الثقافي الروسي ميخائيل باختين على أنه لحظة احتفالية لتوبيخ رمزي ومتناقض للسلطة. في الحال تمجد التضحية غير الأنانية للعمل الثوري وتدينها بالنيران.
مساء السبت ، في جميع أنحاء الأرض ، أحرق أهل بريطانيا العظمى تماثيل لرجل كاثوليكي روماني شرير. لا يعلم الله إلا ما فعلوه في بعض المناطق الأكثر طائفية في أيرلندا الشمالية. يغري المرء أن يتخيل أنهم ربما تجاهلوا الجزء الخاص بالدمية وحاولوا فعل ذلك بالشيء الحقيقي.
ليلة السبت السابقة ، قمنا بإعادة عقارب الساعة إلى الوراء لمدة ساعة. يوم السبت الماضي ، أعدنا تقويماتنا الأخلاقية إلى الوراء لعدة قرون.
يتضمن التراث الثقافي للمملكة المتحدة حتماً مجموعة من العادات الأكثر إثارة للفضول. قد يجد المراقبون الخارجيون ، على سبيل المثال ، أنه من الغريب أنه في كل عام عند اقتراب عيد الفصح ، نحتفل بذكرى صلب يسوع المسيح من خلال تناول كعكات متبلة دافئة عليها علامة الصليب. سيكون الأمر كما لو أن مواطني الولايات المتحدة يستهلكون كعكات بندقية القنص كل 22 نوفمبر لتذكر اغتيال جون كنيدي. (قد تعتقد أن العديد من الأمريكيين سوف يبتلعوا أي شيء ، مهما كان طعمه ، ولكن حتى أبناء عمومتنا الذين يستهلكون كميات كبيرة من KFC عبر المحيط الأطلسي قد يقلبون أنوفهم عند ذلك).
ومع ذلك ، فإن الطريقة التي يحتفل بها البريطانيون ، في الخامس من نوفمبر من كل عام ، بإحباط مؤامرة بابوية لتفجير مجلس اللوردات ، تأخذ فكرة الغرابة إلى مستوى جديد تمامًا من الغريب المقلق. يكشف هذا التقليد عن إرث من الكراهية العنيفة ويظل دليلًا على التعصب الديني الذي قد يكون دفاعه الغامض الوحيد أنه يقدم على الأقل عرضًا استعاريًا لدعم بقاء الديمقراطية البرلمانية.
ومع ذلك ، في نفس الوقت الذي نحرق فيه تماثيل للرسم الصوري للمخططين الكاثوليك ، فإننا نستمتع بعروض الألعاب النارية الفخمة التي يبدو أنها تقارب ما كان يمكن أن يبدو عليه لو نجحت مؤامراتهم وانفجر كل البارود تحت قصر ويستمنستر . على هذا النحو ، قد نعترف بأن الرسائل الأيديولوجية لهذا المهرجان السنوي المميز مختلطة ، على أقل تقدير.
بدأ كل شيء في عام 1605 عندما حاولت مجموعة من البابويين القيام بانقلاب ضد الدولة الإنجليزية في محاولة لإعادة ملك كاثوليكي إلى العرش. لقد أخفوا عشرات براميل البارود تحت غرفة مجلس اللوردات ، حيث كان من المقرر أن يترأس الملك جيمس الأول افتتاح البرلمان.
في الوقت المناسب ، اكتشفت السلطات هذه المهربات المميتة المخبأة تحت أكوام من الخشب والفحم ، إلى جانب رجل يبدو مريبًا يُدعى جاي فوكس ، الذي كان يحمل بعض أعواد الثقاب وأصرت على أن اسمه جونسون. (لن يكون بالطبع آخر جونسون الذي يسعى لإلحاق ضرر لا يمكن إصلاحه بمؤسسة البرلمان البريطاني).
في الخامس من تشرين الثاني (نوفمبر) 1605 ، في صباح اليوم التالي لاعتقاله ، اقتيد السيد فوكس أمام الملك وتعرض للتعذيب خلال الأيام القليلة التالية للاعتراف بذنبه والكشف عن أسماء زملائه المتآمرين. وفي النهاية حُكم عليه بالإعدام شنقًا في يناير التالي ، لكنه سقط من السقالة وكسر رقبته. ثم تم تقطيع جسده إلى أرباع ، لتوزيعها على أركان المملكة الأربعة ، كتحذير للمواطنين الذين يفكرون في التحول إلى خائن بأنه ربما لم تكن أفضل فكرة لديهم في ذلك الأسبوع.
لم يتم حرق فوكس على المحك ، على الرغم من أن ذلك كان وسيلة شائعة لإرسال غير الملتزمين الدينيين منذ أيام كرانمر ، لاتيمر ، وريدلي ، ثلاثة من البروتستانت قتلتهم ملكة كاثوليكية في منتصف القرن السادس عشر. . ومع ذلك ، أصبح من المعتاد كل عام في الخامس من نوفمبر / تشرين الثاني إلقاء دمية لجاي فوكس على النار ، وتحت مشاعل الألعاب النارية ذات الألوان الزاهية ، للتعبير عن فرحتنا ونحن نشاهده يحترق.
(نعم ، بجدية ، ما زلنا نفعل هذا. بصراحة. ليلة جاي فوكس ، ليلة الألعاب النارية ، ليلة البونفاير – إنها تحمل أسماء عديدة. إذا كنت لا تصدقني ، يرجى المضي قدمًا والبحث في Google.)
لكن هذه ليست نهاية القصة. أصبحت أسطورة جاي فوكس في السنوات الأخيرة تجسد روح الغضب ضد المؤسسة. في الواقع ، منذ نجاح الرواية المصورة وفيلم هوليوود V for Vendetta اللاحق ، أصبح قناع جاي فوكس شعارًا دوليًا للعمل المناهض للسلطوية والفوضوية: من حركة الاحتلال المناهضة للرأسمالية إلى جماعة القرصنة على الإنترنت المعروفة باسم Anonymous.
كان جاي فوكس قد أطلق على نفسه اسم جويدو أثناء قتاله من أجل إسبانيا قبل سنوات قليلة من تورطه في مؤامرة البارود ، وكان هذا الاسم في عام 2004 تبناه موقع يميني أنشأه المدون السياسي بول ستينز. الموقع ، الذي يستمر العمل حتى اليوم ، يمثل شيئًا من عمود القيل والقال لـ Whitehall و Westminster. كانت صحيفة الفضيحة هذه على الإنترنت مسؤولة عن عدد من التسريبات البارزة واعتبرت مؤثرة في تطوير السياسة التحررية الشعبوية في بريطانيا. أثناء حديثه في حفل الذكرى السنوية العاشرة له ، وصف جونسون الآخر ، بوريس ، المنصة بأنها توفر “الروث على شجيرة الورد” للحياة العامة البريطانية: غالبًا ما يكون عنصرًا غير سار ولكنه أساسي في المزيج السياسي.
قبل ست سنوات ، أجريت مقابلة مع السيد ستينز من أجل مقال عن تأثير التدوين على استفتاء خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي. كان ستينز نصيرًا قويًا لعداء بوريس جونسون تجاه الاتحاد الأوروبي ، وكان فخورًا بالاعتراف بأن موقعه كان “حزبيًا” وشدد على أنه لن “يتظاهر أبدًا بالحياد”.
وبهذا المعنى ، ردد أفكار المنظر الإعلامي جون فيسك الذي جادل في كتابه “ثقافة التلفزيون” عام 1987 ، بأن الأخبار المذاعة يجب أن تتخلى عن محاولاتها لتعزيز سلطتها بادعاءات زائفة بالموضوعية ويجب بدلاً من ذلك أن تكون نزيهة بحيث تعترف أن تكون ذاتيًا بطبيعتها مثل أي شكل آخر من أشكال التعبير البشري (نقطة صالحة بما فيه الكفاية لكن النقطة التي اتخذتها قناة فوكس نيوز إلى أقصى الحدود).
عندما تحدثت معه ، دافع السيد ستينز أيضًا عن قيمة الكتلة وفوضى المناظرات الرقمية باعتبارها “عملية تكرارية تعمل باستمرار وبسرعة على تفكيك عدم الدقة – ولكن عليك فصل ذلك عن التسعين بالمائة من الضوضاء . ”
كما افترض ستينز ، فإن عالم الإنترنت يفيض بالكثير من الضجيج: فضلات المتصيدون المزعجون وزوائد الأخبار المزيفة. ومع ذلك ، فإن مثل هذه المخلفات الهامشية مثل تلك التي يقدمها موقعه على الإنترنت تذكرنا مرارًا وتكرارًا بالقيمة المحتملة لوجهات النظر المضادة للثقافة والتأكيدات البذيئة والبدع ، التي تتحدى الخطاب السياسي وتثريه في نفس الوقت.
هذا هو السبب في تسمية موقع Staines على اسم Guy Fawkes ، وهذا هو السبب في أن Fawkes ليس مجرد شرير من التمثيل الإيمائي في تاريخنا القومي. إنه في الواقع شيء من مناهض البطل ، وهو شخصية مأساوية تستقطب راديكالية تهريجية مغرورة جانبًا فوضويًا جوهريًا في الشخصية البريطانية. إنه خريج بارز لتلك المجموعة من الخارجين عن القانون والمتمردين الذين جئنا أن نجعل حياتنا رومانسية ، في السراء والضراء: من روبن هود إلى روب روي ، ومن ويليام والاس إلى نايجل فاراج.
الجميع يحب فتى أو فتاة سيئة ، ومزعج ، ولا يبدو أننا نتعلم أبدًا الدروس الواضحة من التداعيات الهزلية والكارثية للأفعال غير المتوقعة لكل واحد من فوكس ، أو فاراج ، أو جونسون ، أو ترامب.
كما اكتشف إيلون ماسك عندما اشترى Twitter ، وكما اكتشفت ليز تروس عندما أطلقت تجربتها المدمرة على الاقتصاد البريطاني ، من الأسهل بكثير تغيير الأمور بدلاً من محاولة تجميعها مرة أخرى. ومع ذلك ، فإننا نواصل مغازلة عوامل الجذب الخطيرة لهؤلاء المتمردين الشعبويين.
ولهذا السبب نختار أن نتذكر جاي فوكس كل عام – لماذا ، كما تؤكد قافية الحضانة ، “لا يوجد سبب ينسى خيانة البارود على الإطلاق”. هذا العدو القديم للدولة – حالة نميل أحيانًا إلى عدم الثقة بها – يضيء الآن سنويًا مجد محرقة ذكرى له تحت سماء الليل التي أضاءت من خلال إعادة تمثيل رؤيته الفوضوية. في كل عام ، نمنحه موت شهيد ، يحوله إلى بطل شعبي وأسطورة خالدة ، ويبدأ التكفير عن حقيقة نهايته الفظيعة والعبثية والمخزية.
نظرًا لأننا أعدنا الساعات في نهاية الشهر الماضي ، فإن معلم لندن الشهير ، الساعة العظيمة لقصر وستمنستر ، كان – بعد برنامج شامل للإصلاحات – عاد إلى توقيت غرينتش للمرة الأولى منذ عام 2017. أعلن رئيس مجلس العموم أن هذا من شأنه أن “يبشر ببداية جديدة” للبرلمان ، على الرغم من أنه يبقى أن نرى ما إذا كان هذا الإصلاح الرمزي سيشهد حقًا إعادة ضبط للحالة المضطربة الحالية للسياسة البريطانية. كانت الخلافات المثيرة للقلق حول صدق واستقامة وزير الداخلية ، في أيامها القليلة الأولى ، قد أشارت بالفعل إلى أن هذه الإدارة الأخيرة قد لا تكون الفجر الجديد المشرق الذي كان يأمله الكثيرون.
تبدو السياسة البريطانية في الوقت الحالي منهكة للغاية: ليس فقط مثل بطارية قديمة ، ولكنها أشبه ما تكون بجروح قديمة. قرب نهاية الشهر الماضي ، أظهرت رئيسة مجلس العموم درجة غير عادية من عدم الاحترام لمؤسسة البرلمان عندما تسببت في تعليق أعمال الغرفة لمدة ساعة من خلال عدم الحضور في الوقت المحدد في جلسة مقررة للإجابة. أسئلة النواب. في اليوم السابق أفيد أنها “خرجت” من داونينج ستريت بعد أن فشلت في تأمين منصب أعلى في الحكومة الجديدة. بدا الأمر وكأنها سئمت من كل شيء ملعون.
ومع ذلك ، وكما ذكرنا الهجوم الأخير على زوج رئيس مجلس النواب الأمريكي ، فإن هذا الازدراء لتلك المناصب والأفراد المتفانين في خدمة الديمقراطية يمثل اعتداء على تلك الديمقراطية نفسها. تحقيق الكونجرس في تحريض دونالد ترامب على التمرد العنيف الذي هز مبنى الكابيتول في الولايات المتحدة يناير 2021 أظهر ذلك بشكل صارخ.
عندما نثني على تلك الشخصيات الكاريزمية التي تعمل أفعالها على تعطيل هياكل السلطة الراسخة ، قد نتذكر بشكل مفيد أن ديمقراطياتنا ، مهما كانت غير كاملة ومؤقتة وغير ناضجة ، ربما تكون أفضل من البدائل الاستبدادية التي يميل العنف الفوضوي إلى قيادتها. لذلك ، قد تكون هناك طرق أكثر أناقة وفعالية لمعالجة شوائب الفساد والقمع داخل النظام أكثر من مجرد محاولة التخلص منه أو تفجيره.
تقدم ليلة النار في بريطانيا ما قد يراه الفيلسوف الثقافي الروسي ميخائيل باختين على أنه لحظة احتفالية لتوبيخ رمزي ومتناقض للسلطة. في الحال تمجد التضحية غير الأنانية للعمل الثوري وتدينها بالنيران. يعلن أن العنف يولد العنف ، لكنه لا يفعل شيئًا لكسر تلك الحلقة المفرغة. إنه لا يقدم أي حل ولكنه قد يكون بمثابة تذكير في الوقت المناسب لتلك المشكلة الرهيبة التي تعيق تقدم حضارتنا.
ربما كان هذا هو السبب الحقيقي الذي يجعلنا نتذكر جاي فوكس ومصيره المروع. وبهذه الطريقة ، فإن هذا الفعل السريالي للذكرى ، هذا القربان المحترق على مذبح التاريخ ، واحد من بين العديد من الذبائح ، قد يلقي ضوءه الخافق على المزيد من اللحظات الكئيبة للذكرى القادمة.
الآراء الواردة في هذا المقال لا تعبر بالضرورة عن رأي موقع المغرب العربي الإخباري بل تعبر عن رأي كاتبها حصرياً.