التضليل: التشويه الصهيوني للكتب الدينية المقدسة بقلم علي بومنجل الجزائري

هذا هو المقال السادس من سلسلة مقالات تستكشف إعادة البناء التاريخي الصهيوني والسرقة الثقافية للفلسطينيين الأصليين. المقال الأول: اختراع إسرائيلي للواقع الاصطناعي، المقال الثاني: إسرائيل: تاريخ “خيالي”، المقال الثالث: اختراع إسرائيلي للرموز الوطنية، المقال الرابع: أكبر سرقة ثقافية سطحية لإسرائيل : المطبخ الفلسطيني، المقال الخامس: السرقة الثقافية: العملة التوراتية والغسل الصهيوني للزي الوطني الفلسطيني

بناءً على مقال سابق في السلسلة بعنوان “إسرائيل”: تاريخ “خيالي”، سوف يستكشف هذا الغسل الصهيوني للنصوص الدينية غير التاريخية مثل القرآن – الذي لا يقبله اليهود الصهاينة كحقيقة – لتوليد الجهل والتطهير العرقي لفلسطين التاريخية.

أولاً، كلمة “عبري” غير معروفة على نطاق واسع للإشارة إلى موقع أسلاف العبرانيين الأوائل. الكلمة مشتقة من الكلمة العبرية “إيفري” التي تترجم إلى بيرتس، وهي كلمة يونانية تعني “اجتياز” أو “شخص صادف”، أي مهاجر. المصطلح مخصص تاريخياً للقبائل التي هاجرت عبر نهر الفرات واستقرت في أرض كنعان.

في اللغة العربية، الكلمة المفردة عبري (بالعبرية) تجد أصلها في الفعل عبرا، فعل عبور المجرى المائي. يتم تعريف عبور المسطحات المائية في اللغات الأكادية والآرامية والعربية والعبرية على التوالي، إيبر نهاري، أفار نهارا، أبار النهار، وإيفر نهار. في اللغة العربية المعاصرة، كلمة الجمع للعبرانيين هي e’braneieen، وهي صفة تصف أولئك الذين عبروا ممرًا مائيًا.

ومما لا شك فيه أن الحمض النووي والأنثروبولوجي الذي تم التحقق منه، هو أن العبرانيين القدامى أو “إيفريم”، الذين جاءوا عبر النهر كانوا من بين المجموعات المختلفة التي استقرت في فلسطين، وساهمت في الفسيفساء المتنوعة للفلسطينيين الحاليين. وهؤلاء الفلسطينيون، بمستويات وراثية متفاوتة، هم من نسل الفلسطينيين والكنعانيين واليبوسيين والرومان و”إفريم” وغيرهم. في حين أن بعض “الإفريم” الأصليين، والمعروفين أيضًا باسم اليهود العربافيين أو المزراحيين، التزموا بنظام معتقداتهم الأصلي واستمروا في العيش في فلسطين والدول المجاورة الأخرى، إلا أن الأغلبية – مثل كل الآخرين – قد تحولوا واعتنقوا الديانات المتعاقبة مثل المسيحية ومن ثم الإسلام.

بتجاهل الحقائق الجينية والتاريخية، سعت الحركة الصهيونية الأوروبية – أحفاد المتحولين إلى اليهود الخزر – إلى استخدام السجلات غير التاريخية لإعادة بناء التاريخ ونشر المعلومات الخاطئة من أجل إقامة صلة مع العبرانيين (المهاجرين) القدماء. إلى جانب الاستشهاد بالعهدين القديم والجديد، أشارت الحركة الصهيونية أيضًا إلى القرآن الكريم، وهو النص المقدس للإسلام، مؤكدة أن “إسرائيل” تمت الإشارة إليها عدة مرات فيه، في حين لم تتم الإشارة إلى “فلسطين”.

إنه يمثل قمة الكذب عندما يستغل الصهاينة عدم إلمام الناس بالقرآن، وهو نص مثل العهد الجديد يصفونه بأنه مزيف. ومع ذلك، فإنهم على استعداد لاستخدامه كمصدر تاريخي عندما يتماشى مع تحيزهم التأكيدي ويتناسب مع تحريفيتهم التاريخية.

يظهر مصطلح “إسرائيل” في القرآن في نفس سياق سفر يشوع (الآيات 24: 3-15) حيث يشير إلى نسل يعقوب، وحيث يتم استخدام “إسرائيل” بالتبادل مع اسم يعقوب. وبالمثل، يذكر القرآن بني إسرائيل (من نسل يعقوب)، كعشيرة ليعقوب، وليس كدولة. ويستخدم القرآن مصطلحا مماثلا عندما يتحدث عن بني آدم، من نسل آدم. ومن ثم، فإن المصطلح الموصول “بني إسرائيل” أو العبارة المقابلة لها بني يعقوب تنقل دلالة عشائرية ولا تشير إلى كيان جيوسياسي، تمامًا مثل الإشارة إلى “بني آدم”، لا توحي بدولة آدم.

ويمتنع القرآن عن تسمية الأمم صراحة، سواء كانت عربية أو غيرها، لأن مفهوم الدولة القومية الحديثة كما نعرفها اليوم لم يكن موجودا قبل 1500 سنة. وفي نفس السياق، لم يذكر القرآن دولًا مثل سوريا أو العراق أو إيران أو العراق أيضًا. وذلك لأن النصوص الدينية، بما في ذلك القرآن، ليس المقصود منها أن تكون كتبًا تاريخية. لهذا السبب، لا يمكن العثور على أي من هذه الكتب في قسم التاريخ في مكتبتك أو متجر الكتب الخاص بك.

ومع ذلك، من بين الكتب الدينية الثلاثة المتجانسة، فإن الكتاب الوحيد الذي يعين فلسطين صراحة كدولة متميزة – وليس في سياق قبلي، هو العهد القديم. جاء في سفر الخروج 13: 17: “ولما أطلق فرعون الشعب لم يهدهم الله في طريق أرض الفلسطينيين مع أنها أقصر”.

“فلسطين” هو المعادل الصوتي باللغة العربية للمصطلح الإنجليزي “فلسطين”.

إن مستوى الغطرسة الصهيونية وقح للغاية لدرجة أنهم يخرجون الشعر عن سياقه من القرآن لنشر الأكاذيب، خاصة أنهم يغفلون عن النص الديني الجامع الذي يتناقض بشكل مباشر مع الفكرة التي يسعون إلى ترويجها. بالنسبة لفلسطين كمنطقة كانت واحدة من الأماكن القليلة التي ورد ذكرها في القرآن والحديث النبوي “ص”.

في إحدى الآيات، يشير القرآن إلى القدس، “المسجد الأقصى الذي باركنا حوله”. وهذه الآية تؤكد بشكل لا لبس فيه حرمة القدس وضواحيها عند المسلمين. تختلف التفسيرات، حيث يترجمها البعض على أنها مؤشر على فلسطين المعاصرة، بينما يقترح البعض الآخر نطاقًا أوسع يشمل فلسطين والدول المجاورة لها.

علاوة على ذلك، هناك إشارة أخرى تكمن في الحديث النبوي الذي يصف أهل فلسطين: (لا يزال هناك طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا ينصرهم من خالفهم أو خذلهم). قادر على الإضرار بهم..” فسئل النبي: أين هؤلاء؟ قال: «ببيت المقدس وحواف بيت المقدس» بالقدس وما حولها.

يمكن للمرء أن يؤكد أن النبوءة الموضحة أعلاه تتحقق، جزئيًا، اليوم، حيث يظل الفلسطينيون صامدين على الرغم من تخلي إخوانهم في الدين عنهم، وهو ما يمثله الطغاة العرب الذين يقومون بتطبيع العلاقات مع المحتل الصهيوني.

إن استغلال الصهيونية لجهل الناس بالنصوص الدينية لن يكتمل دون قمع التاريخ. ومن ثم، فإن الجهود الصهيونية لإدامة الرأي العام الغربي غير المطلع من خلال الاستفادة من المحرقة لاستغلال الذنب الأوروبي في غير محله. ويتجلى ذلك أيضًا في إساءة استخدام صفة “معاداة السامية” للترهيب وخنق الخطاب المفتوح أو النقد الموجه إلى ما يعتبر إحدى أكثر الحكومات عنصرية في تاريخ إسرائيل.

بالإضافة إلى ذلك، يتباهى المدافعون عن إسرائيل بنفوذ غير مبرر من خلال فرض رقابة شبه شاملة على الروايات الفلسطينية في وسائل الإعلام الرئيسية، والتعليم المؤسسي، ومن خلال الضغط على الهيئات الحكومية المحلية والوطنية لإصدار قوانين تجرم حقوق الأشخاص المشاركين في الاحتجاجات والمقاطعات السلمية ضد “إسرائيل”. .

هناك سلسلة طويلة من الأمثلة حيث حرم الأكاديميون والعلماء من مناصبهم في الجامعات الأمريكية، أو تم فصلهم من مؤسسات الفكر والرأي ومراكز الأبحاث لأن رأيهم “المثير للجدل” حول القضية الفلسطينية قد يردع المانحين القبليين. وبالمثل، تم إنهاء العقود مع الجهات الحكومية بسبب رفض الشركات تأييد التزامها بعدم مقاطعة “الصهيوني”. علاوة على ذلك، فإن وجهات نظر الفلسطينيين غائبة بشكل واضح عن المنابر المطبوعة والإعلامية السائدة. وفي المقابل، يتمتع الكتّاب المؤيدون لإسرائيل بإمكانية الوصول غير المقيدة إلى النشر في كافة الصحف، وحيث يصرخ المسؤولون الإسرائيليون أو المدافعون عنهم دون منازع على شبكات الأخبار الأميركية والأوروبية.

لهذا السبب لن تقرأ هذه المقالة في أحد تلك المنافذ المُدارة.

الآراء الواردة في هذا المقال لا تعبر بالضرورة عن رأي موقع المغرب العربي الإخباري بل تعبر عن رأي كاتبها حصرياً.

صهيونية
فلسطين
الاحتلال الإسرائيلي