بالاستناد إلى الإلهام من حزب الفهد الأسود، والحزب الأفريقي لتحقيق استقلال غينيا بيساو، ومدرسة تشياباس التابعة لزاباتيستا، تعد أكاديمية مالكولم إكس إضافة مرحب بها إلى تاريخ النضال الأفريقي في الولايات المتحدة.
يقوم الثوريون في جميع أنحاء أمريكا بإحياء إرث حزب الفهد الأسود (BPP) من خلال التعليم. أتيحت لي الفرصة للتحدث مع ديجاي بلال وجوردان ماكجوان، وهما مدرسان في أكاديمية مالكولم إكس (MXA) في أوك بارك، سكرامنتو؛ وفقًا لجوردان: “أكاديمية مالكولم إكس للتعليم الأفريقي هي مدرسة مجتمعية من الروضة حتى الصف الثامن في أوك بارك ساكرامنتو. تأسست MXA في أكتوبر 2022 وبدأت للتو عامنا الدراسي الثاني. [1]
للتوسع في ذلك، أشار ديجاي إلى أن فكرة MXA جاءت خلال الانتفاضات التي شهدتها جميع أنحاء العالم في عام 2020 لدعم تحرير السود. ويأملون في توسيع هذا النموذج ليشمل مدن أخرى في السنوات القادمة. كوني مدرسًا، أجريت هذه المقابلة لغرضين: أولاً، أردت أن أفهم الحركة الثورية في الولايات المتحدة الأمريكية، وأين تقف طوال القرن الحادي والعشرين المضطرب. ثانياً، أردت الحصول على فرصة لمقارنة المدرسة العامة الأمريكية التقليدية بهذه التجربة التربوية الثورية.
إن الأفارقة الثوريين هم في طليعة النضال في هذا البلد، مع كون تعاونية جاكسون نموذجًا بارزًا آخر لبناء قوة مزدوجة ومؤسسات مزدوجة يمكنها تقليل الاعتماد على البنية التحتية اليانكية. ستحلل الأقسام التالية دور MXA في بناء هذه القوة المزدوجة بناءً على المقابلة التي أجريت مع ديجاي والأردن.
من حيث المناهج والمعايير التربوية، مقارنة MXA والمدارس العامة التقليدية تشبه مقارنة التفاح والبرتقال. شرح لي ديجاي أنواع البرامج التي يشارك فيها الأطفال:
في العام الدراسي الماضي، قام الطلاب بتطوير مزرعة الحرية التي تحتوي على 6 أسرة حديقة لثلاث أخوات [2]، وسريرين في الأرض بطول 50 قدمًا، و5 أسرة مرتفعة. لقد أنتجنا ما يكفي من القرع والطماطم لتكملة صناديق البقالة الخاصة بعائلتنا لمدة شهرين تقريبًا. ويشارك الطلاب أيضًا في رياضة الكونغ فو والعديد من الأنشطة الترفيهية الأخرى.
وتابع جوردان شرحه كيف يتناسب هذا المنهج مع أهداف المدرسة المتمثلة في تحرير الأرض وتحرير الشباب من الأغلال الفكرية للتعليم الرأسمالي:
يشارك طلابنا وعائلاتهم في برنامجنا للطعام المجاني كل أسبوع، بالإضافة إلى برامجنا الأخرى مثل كتابة الرسائل لدعم السجناء السياسيين والمشاركة في برنامجنا للفنون والثقافة. نحن نقر بأننا نؤمن بأنه فقط من خلال بناء مؤسسات تعليمية مستقلة لعموم أفريقيا، سنتمكن من تربية أطفالنا ليصبحوا جيلًا قويًا ومتحررًا سيكون قادرًا على توحيد وتحرير القارة وجميع الأفارقة.
زراعة الأغذية، ومعرفات النباتات/الأعلاف الحضرية، وكتابة الرسائل إلى السجناء السياسيين، والكونغ فو واليوجا، وبرنامج مخصص للفنون والثقافة؛ كل هذا يفوق بالفعل التعليم الرأسمالي التقليدي في نطاقه وصلته بالحياة اليومية. على سبيل المثال، في الفصل الذي أقوم بالتدريس فيه، تعمل العديد من معايير المناهج الدراسية على الترويج للأهداف والغايات الإمبريالية، مثل بلقنة الصين وانتقاد “الاستبداد” الذي يساوي بين ستالين وأبطال الحرب العالمية الثانية وهتلر. أحد العناصر الأخرى في منهج MXA الذي ميزني هو القدرة على التبسيط والتوليف عبر المواضيع من خلال التركيز الإقليمي. وأوضح ديجاي هذا:
تم بناء مناهجنا الدراسية حول مناطق مختلفة من العالم. عندما ندرس منطقة ما، فإننا نتعمق في تاريخ المنطقة وثقافتها من خلال دروس فنون اللغة، ودروس التاريخ والثقافة، ودروس العلوم، ودروس الفن.
لذا، بينما في التعليم الرأسمالي التقليدي، قد يتعلم الطلاب عن الجبر في الصباح، وشكسبير بعد ذلك مباشرة، والثورة الأمريكية (المضادة) في فترة ما بعد الظهر، فإن الطلاب في MXA لديهم دروس اللغة الإنجليزية والتاريخ والفنون المصممة خصيصًا لموضوع واحد. الموضوع، مما يتيح لهم الوقت للتعرف على كل منطقة وتاريخها الفريد في المقاومة. إلى جانب التركيز الإقليمي في MXA، أحد العناصر المهمة للغاية هو أن الطلاب قادرون على إقامة اتصالات مع من هم مثلهم. وأوضح الأردن ذلك على النحو التالي:
أحب أن نتعلم هذا العام اللغة السواحلية، بالإضافة إلى التاريخ الغني للقارة والشعب الأفريقي من توماس سانكارا إلى توباك شاكور، ومن كوامي نكروما إلى نيبسي هاسل؛ يتعلم طلابنا عن [حب] أنفسهم وشعبهم.
تعد قدرة الطلاب على إقامة اتصالات مع الأفارقة الآخرين، الأحياء منهم والأموات، أمرًا بالغ الأهمية. من خلال القيام بذلك، MXA قادر على استعادة الروايات ومنح الطلاب طريقًا مشرقًا للأمام. وفي حالة توباك ونيبسي هاسل، فإن هذا الأمر ذو أهمية مضاعفة بسبب التزامهما تجاه الشعب والتزامهما بتقدم النضال.تقوم أكاديمية alcolm X أيضًا ببناء جو شامل حيث تشارك عائلات الطلاب – وليس الطلاب أنفسهم فقط – في عملية بناء الحركة. إن عملية إشراك المجتمع بأكمله لا بد أن تؤدي إلى تجربة ناجحة في ازدواجية السلطة. وفقا لديجاي:
…يشارك الطلاب وأسرهم بنشاط في كل برنامج من برامج مجتمعنا. لدينا العديد من عمليات توزيع البقالة المجانية كل أسبوع، ونستضيف عيادة صحية مجانية وعيادة قانونية وعروض فنية وثقافية والعديد من البرامج الأخرى التي تم تطويرها داخل المجتمع. لعائلاتنا وطلابنا تأثير كبير على نجاح واستدامة هذه البرامج…
إن وجود عيادات صحية وقانونية مجانية يمكّن المجتمع من الاجتماع معًا والشعور بالأمان. يوضح هذا أيضًا كيف يمكن لـ MXA البناء على أجزاء أخرى من المجتمع. الاحتمالات لا حصر لها؛ تعرف على التدريب على حقوقك، وتدريب مسعفي الشوارع، والتدريب على الطب النباتي، ودروس الأكل الصحي/الطهي. يضم MXA حاليًا 10 طلاب، ويقبلون الطلاب الجدد على مقياس تعليمي متدرج من أجل تشجيع العائلات على إرسال أطفالهم إلى المدرسة الجديدة، والتي تركز على تقرير المصير بدلاً من “الدرجات” التقليدية. وتابع ديجاي قائلاً: “تشمل فئات المهارات قدرات مثل: إيصال احتياجاتهم، وتوصيل مشاعرهم، والعمل في المجتمع، وفنون اللغة، والعلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات، والثقافة والتاريخ، والموسيقى، والزراعة”.
وبالاستناد إلى الإلهام من حزب الفهد الأسود، والحزب الأفريقي لتحقيق استقلال غينيا بيساو، ومدرسة تشياباس التابعة لزاباتيستا، تعد أكاديمية مالكولم إكس إضافة مرحب بها إلى تاريخ النضال الأفريقي في الولايات المتحدة. بعيدًا عن النموذج التعليمي الرأسمالي، يتعلم الطلاب المهارات التي ستساعدهم في حياتهم مثل الزراعة والتاريخ والعمل في المجتمع. على الرغم من أن المدرسة جديدة وصغيرة، إلا أنها تقبل الطلاب الجدد وتعد نفسها للنمو؛ وهذه خطوة واحدة نحو بناء قوة مزدوجة وتمكين الشباب الأفارقة من التواصل مع تاريخهم الثوري. لوتا مستمرة!
[1] مقابلة
[2] بالنسبة لأولئك غير المألوفين، “الأخوات الثلاث” هم القرع والذرة والفاصوليا. تم تطوير هذا المصطلح من قبل دول الإيروكوا والشيروكي.
الآراء الواردة في هذا المقال لا تعبر بالضرورة عن رأي موقع المغرب العربي الإخباري بل تعبر عن رأي كاتبها حصرياً.
