من الحقائق الراسخة أنه في كل مكان في العالم ، يتم إلقاء اللوم على ضحايا العنف الجنسي بشكل منهجي تقريبًا – وهذا هو السبب في أننا شهدنا في السنوات الأخيرة حملات عديدة (#MeToo في الولايات المتحدة و # balancetonporc في فرنسا) تحاول عكس هذه العقلية .
عزوف ضحايا الإساءة في المغرب
في المغرب ، حيث لا تزال الهياكل الأبوية قوية نسبيًا ، فإن إلقاء اللوم على الضحايا له تأثير أقوى على العقول. في الواقع ، وفقًا لتقرير صدر عام 2019 نُشر على هذا الموقع ، فإن 93.4٪ من ضحايا العنف الجنسي في المغرب لا يبلغون السلطات بتجاربهم.
لماذا قد يكون ذلك؟ بعد كل شيء ، أليس الفطرة السليمة هي أن المغتصبين هم المسؤولون عن الاغتصاب ، تمامًا كما يقع اللوم على القتلة في القتل والسطو على السطو؟ لماذا نكافح كثيرًا من أجل مساءلة الأشخاص المناسبين ، لا سيما أنه من مصلحتنا كمجتمع أن نفعل ذلك؟ ماذا لو كان هذا العناد – والضار بشكل لا يصدق – لإلقاء اللوم على ضحايا العنف الجنسي نابعًا فعليًا من نوايا حسنة؟
تتمثل إحدى طرق الإجابة على هذه الأسئلة في اللجوء إلى “نظرية تبرير النظام” ، والتي يمكن أن تساعد وفقًا للبحث في تفسير إلقاء اللوم على الضحايا بين ضحايا العنف الجنسي.
وهم العالم العادل
في دراسته عام 1980 لاستكشاف ما وصفه بالإيمان الوهمي لمعظم الناس بـ “عالم عادل” ، جادل عالم النفس الاجتماعي الأمريكي ملفين جيه. ليرنر بأن “تبرير النظام” هو إيمان الإنسان المتأصل في عالم عادل. لأنه افترض أن العالم أبعد ما يكون عن العدل ، فقد طور البشر استراتيجيات للحفاظ على إيمانهم بعالم عادل. بعد كل شيء ، ألا يجلب لنا كل الراحة لمعرفة أن كل شيء سينجح في النهاية ، وأن الأشرار سينالون عقابهم والأبطال مكافآتهم؟ ألا يخيفنا جميعًا أن نفكر في مدى تعسف العالم بشكل لا يصدق ، وأننا قد نفقد كل شيء غدًا وأننا سنكون بلا قوة في هذا الموقف؟
من وجهة نظر ليرنر ، يعتبر تبرير النظام آلية أساسية للسماح لنا بقبول الحقائق الصعبة.
ومع ذلك ، فإن ما قد يظهر في البداية على أنه مجرد نظرية نفسية ، أو آلية تكيف طبيعية له تأثير فعلي على القانون ، والحفاظ على العدالة في بلادنا.
في الواقع ، وفقًا لورقة عام 2013 ، يعد تبرير النظام أحد العقبات الرئيسية التي تحول دون إدانة مرتكبي الجرائم الجنسية.
يؤثر تبرير النظام على جميع الأطراف المشاركة في الحكم في قضايا العنف الجنسي ، من القاضي إلى الشاهد ، وكذلك المحامين والمدعين العامين وحتى المشرعين. كلهم بحاجة إلى تبرير لسبب حدوث مثل هذه الفظائع العنيفة بشكل تعسفي ، وإلقاء اللوم على الضحية يوفر تفسيرًا سهلاً – وهو ما يفسر سبب حكم العنف الجنسي ضد الضحية في كثير من الأحيان.
تبرير النظام الأبوي؟
والأسوأ من ذلك ، أن تبرير النظام غالبًا ما يمنع الضحايا من رفع قضاياهم إلى المحكمة. إن إلقاء اللوم على الضحايا ، خاصة في المجتمعات الأبوية ، لا يأتي فقط من الخارج: فالعديد من الضحايا هم أيضًا مضطهدوهم.
ضحايا الاعتداء الجنسي ، مثلنا مثل بقيتنا ، يدفعهم هذا الدافع للاعتقاد بأن العالم مكان عادل. وفقًا لرائد علم النفس في مجال الصدمات روني جانوف بولمان ، فإن الاستجابة الأولية الشائعة للصدمة هي الإنكار المباشر للاستمرار في العيش في وهم أفضل عالم ممكن. علاوة على ذلك ، غالبًا ما يترك العنف الجنسي ، وخاصة الاعتداء ، الضحايا في حالة من الضعف والعجز الذي يصعب التعامل معه.
وبهذا المعنى ، فإن لوم الذات يعطي الضحية وهم القوة ؛ إذا كان الاعتداء خطأهم ، فإن تغيير سلوكهم يمكن أن يمنع حدوث اعتداء في المستقبل. للأسف ، تدفع هذه المعتقدات الكثير من النساء إلى التزام الصمت ، ومعظم حالات الاغتصاب لا تصل إلى المحاكم أبدًا.
كيف يمكننا منع حدوث ذلك؟ بادئ ذي بدء ، حان الوقت لإلغاء القوانين التي تشجع على إلقاء اللوم على الضحية. منذ عام 2011 ، سمح قانون العقوبات المغربي للمغتصبين بالإفلات من جريمتهم بشرط أن يتزوجوا ضحاياهم. في العديد من البلدان في جميع أنحاء العالم ، تجعل العديد من القوانين توجيه الاتهامات ضد المسيئين أمرًا شاقًا ، بل وربما خطيرًا ، مما يشجع على إلقاء اللوم على الذات وتغذي شعور الضحايا بالذنب.
علاوة على ذلك ، ينبع تبرير النظام من عدم القدرة على تغيير الوضع الراهن. وتجعل هذه القوانين من الصعب بشكل كبير التغلب على وصمة العار المحيطة بالعنف الجنسي.
وبالتالي ، فإن المغرب في حاجة ماسة إلى تعليم يعزز التأمل الذاتي والفهم والتفكير النقدي. يجب أن نعترف تمامًا بنقاط ضعفنا ونواقصنا كبشر من أجل معالجتها. لقد فات موعد إصلاح النظام التعليمي. وعندما يتعلق الأمر بالملك وتطبيق القانون ، حان الوقت لتبني نهج أكثر استنارة علميًا ومتعدد التخصصات من أجل تحسين نظام العدالة – وفكرة العدالة – في بلدنا.
الآراء الواردة في هذا المقال لا تعبر بالضرورة عن رأي موقع المغرب العربي الإخباري بل تعبر عن رأي كاتبها حصرياً.
