أثارت العملية الروسية الخاصة في أوكرانيا في فبراير 2022 خطابًا سياسيًا بين الشتات اليهودي الناطق بالروسية في جميع أنحاء العالم. يكاد يهود أوكرانيا بالإجماع على دعمهم لقيادة البلاد. في بيلاروسيا ، نأت المنظمات اليهودية بنفسها عن موضوع الحرب بينما يحاول أفراد من اليهود الحفاظ على الهدوء. في روسيا ، هناك أقلية من اليهود تعارض بنشاط سياسة النظام الحربية ، وهناك أقلية صغيرة تدعمها علنًا ، لكن العدد الأكبر من اليهود “معزولون نفسيًا” عن هذه القضية. في إسرائيل ، يبدو المهاجرون اليهود الروس والأوكرانيون مستعدين إلى حد كبير لتنحية الخلافات الشخصية جانبًا أثناء تشكيلهم هوية جديدة كإسرائيليين.
لم يكن للغزو العسكري الروسي لأوكرانيا (بمساعدة بيلاروسيا) في 24 فبراير 2022 تأثير كبير على المجتمعات اليهودية في تلك البلدان فحسب ، بل أصبح أيضًا عنصرًا في الخطاب السياسي اليهودي الروسي على ثلاثة مستويات على الأقل: المنظمات اليهودية الناطقة (RSJ) والهياكل المؤسسية اليهودية الشاملة الإقليمية التابعة لها ؛ في الخطاب الوطني للدول المضيفة ؛ وضمن شرائح الشتات المحددة في RSJ حول العالم.
في الطبقات التنظيمية والسياسية لهياكل المظلة العابرة للقارات ، كانت هناك اختلافات واضحة في المواقف بين قادة الاتحادات الأعضاء والناشطين في دول ما بعد الاتحاد السوفيتي. على الرغم من أن هذه الاختلافات لا تبدو معادية بشكل علني ، إلا أن هناك مناخًا مختلفًا بين النخب اليهودية في أوكرانيا وروسيا ومجتمعات RSJ المهاجرة في إسرائيل وأمريكا الشمالية وأوروبا.
عندما بدأ الصراع الروسي الأوكراني في عام 2014 ، تعايشت الهوية اليهودية العرقية والثقافية المشتركة للنخب مع انتماءات سياسية منفصلة. ومع ذلك ، فإن الخلافات حول الحرب بين قيادات المنظمات اليهودية الكبرى في أوكرانيا وروسيا منعت هذه الهياكل العابرة للحدود من إصدار بيان موحد حول هذه القضية خلال المؤتمر اليهودي الأوروبي الآسيوي والاجتماعات السياسية للمؤتمر اليهودي العالمي ، وقصر بيانهم على دعوة من أجل “صلاة من أجل السلام”. أدت هذه الخلافات أيضًا إلى تقليص جهودهم فيما يتعلق بالمساعدات الإنسانية للاجئي الحرب ، من اليهود وغير اليهود.
لا يزال تأثير مجتمعات الشتات RSJ على سياسات الحكومات الغربية فيما يتعلق بالحرب الروسية الأوكرانية محدودًا اليوم ، ولكن في حالتين على الأقل – ألمانيا وإسرائيل – يكون تأثيرهم أكثر وضوحًا. في ألمانيا ، أعطت غالبية السكان اليهود في RSJ دعمهم لقيادة الاتحاد اليهودي الألماني في محاولاتهم للتوصل إلى اتفاق مع الحكومة الفيدرالية لإطلاق برامج الإسكان الاقتصادي والمدني للاجئين اليهود الأوكرانيين داخل ألمانيا.
يتجلى هذا التأثير بشكل أكثر وضوحًا في إسرائيل ، حيث ترى السلطات ، وفقًا لبعض المؤشرات ، مجتمع RSJ على أنه نوع من “مجموعة التركيز” التي يمكنها إضفاء الشرعية على قراراتهم و / أو تحديث سياساتهم في هذا المجال. يقتبس أعضاء الحكومة الإسرائيلية وكبار موظفي الخدمة المدنية بانتظام استطلاعات الرأي مثل استطلاع مارس 2022 بواسطة IDI الذي وجد أن حوالي 70 ٪ من RSJs دعموا أوكرانيا في الحرب واعتبروا روسيا بوتين مسؤولة بشكل أساسي عن الصراع. مع ذلك ، أيدت النسبة نفسها تقريبًا (أكثر بقليل من 60٪) من الإسرائيليين الناطقين بالروسية سياسة الحكومة المتمثلة في المشاركة غير المباشرة في الصراع والقيود على الدعم الإسرائيلي لأوكرانيا للمساعدات الإنسانية والدبلوماسية. (هذه الأرقام مشابهة لآراء عامة الجمهور اليهودي الإسرائيلي). من ناحية أخرى ، كان لأعضاء الكنيست الإسرائيلي من أصل FSU (خاصة من فصيل Israel Beiteinu) ونشطاء إسرائيليين آخرين في RSJ والرأي العام في مجتمع RSJ الإسرائيلي دور فعال في رفع مستوى المساعدات الإنسانية لأوكرانيا. كما تم إدخال تغييرات على سياسات وأنظمة الهجرة الحكومية مما يجعلها أكثر ملاءمة للاجئين غير اليهود من أوكرانيا.
الأمر الأكثر تعقيدًا هو القصة داخل الاتحاد الفيدرالي الفيدرالي ، وخاصة في ثلاث دول متضاربة: روسيا وأوكرانيا وبيلاروسيا ، المنزل الجماعي لحوالي 90٪ من يهود الاتحاد الفيدرالي الفيدرالي وأسرهم. وقد طالبت كل سلطات هذه الدول بدعم قاطع لسياساتها ، ليس فقط من اليهود كمواطنين أفراد ولكن أيضًا من المنظمات اليهودية في بلدانهم. كما بُذلت محاولات لكسب التأييد – على المستوى التصريحي على الأقل – من إسرائيل بشكل عام والإسرائيليين الروس بشكل خاص.
اختلفت ردود أفعال يهود هذه الدول. يهود أوكرانيا ، على المستويين الشخصي والتنظيمي ، متفقون تقريبًا على دعمهم لقيادة بلادهم في ساحة المعركة ومن حيث الدبلوماسية العامة والجهود الإنسانية وجميع المجالات الأخرى ذات الصلة. في بيلاروسيا ، حيث تم قمع انتفاضة مناهضة للاستبداد بوحشية من قبل قبل أقل من عامين من الغزو الروسي لأوكرانيا ، نأت المنظمات اليهودية بنفسها عن قضية الحرب الروسية الأوكرانية وشددت على ولائها لبلدها أثناء محاولتها الحفاظ على جبهة هادئة. في روسيا ، حيث يعيش أكثر من نصف السكان اليهود في موسكو وسانت بطرسبرغ وهم عمومًا أكثر ليبرالية وحداثة وتعليمًا من الروسي العادي ، هناك أقلية (وإن كانت مهمة) من هؤلاء اليهود تعرب “بنشاط” عن معارضتها للحرب . يؤيد عدد أقل من اليهود في روسيا علانية سياسة النظام الحربية. معظم اليهود الروس إما ليسوا سعداء بالموقف ولكنهم خائفون جدًا من التحدث أو يفضلون البقاء “بعيدين نفسيًا” عن القضية.
على المستوى المؤسسي ، يعكس اثنان من قادة المجتمع اليهودي البارزين هذا التنوع. الأول هو الحاخام الرئيسي للاتحاد الروسي بيريل لازار واتحاد الطوائف اليهودية في روسيا التابع لحاباد ، والذي نجح في إقامة علاقة مع نظام الرئيس فلاديمير بوتين وتطوير نظام مثير للإعجاب من المؤسسات الدينية والتعليمية والثقافية والخيرية اليهودية. في روسيا. بعد غزو أوكرانيا ، امتنع الحاخام لازار واتحاده عن الدعم الصريح أو الإدانة للإجراء الروسي على أساس أنه يجب عليهم الاستمرار في “عملية توازن دقيقة تهدف إلى الحفاظ على السلامة والوصول إلى الحياة اليهودية لما يقرب من 200000 يهودي في البلاد. “.
من ناحية أخرى ، أدان الحاخام الأكبر لموسكو بينشاس غولدشميت الغزو العسكري الروسي بشكل علني وبشدة ، وساعد هو ومجتمعه اللاجئين من أوكرانيا. في غضون فترة وجيزة اضطر إلى الاستقالة من منصبه (من أجل “عدم تعريض المجتمع للخطر”) وغادر روسيا إلى إسرائيل.
إذا كانت التقارير والمناقشات الإعلامية على الشبكات الاجتماعية تعكس اتجاهًا سائدًا ، فإن الانقسام بعد 24 فبراير 2022 حول الحرب داخل المجتمعات اليهودية المهاجرة في الاتحاد الفيدرالي الموحد في “الخارج البعيد” لم يكن أقل إثارة. يؤدي هذا إلى سؤال غير سهل حول مستقبل الشتات عبر الوطنية RSJ كهيئة سياسية وبشكل عام. ماذا سيحدث لهذا الشتات المنتشر في عشرات البلدان حول العالم؟
هذا السؤال ليس جديدا. تم سؤالها بعد الحرب الروسية الجورجية في عام 2008 ، عند ضم روسيا لشبه جزيرة القرم في عام 2014 ، وعند اندلاع الحرب مع الانفصاليين الموالين لروسيا في دونباس في شرق أوكرانيا. اكتشف الباحثون الذين قاموا بتحليل المواد التي تم جمعها من Facebook والمدونات ومنتديات المناقشة على الإنترنت والمراسلات والملاحظة المباشرة أن المواقف تجاه الأحداث في أوكرانيا قد تحولت إلى اختبار حقيقي في العلاقات الشخصية ، مما يؤدي في بعض الأحيان إلى تفكك الصداقات والعائلات. يعكس هذا التقسيم الانقسام داخل الشتات الناطق بالروسية بشكل عام ، بما في ذلك المكون اليهودي.
ومع ذلك ، في أكبر مجتمع RSJ – مجتمع إسرائيل – الوضع ليس مقلقًا للغاية. يمكن استنتاج ذلك من مسحين شاملين للإسرائيليين الناطقين بالروسية أجراهما معهد PORI في عامي 2014 و 2017 (مع 1014 و 950 مستجيبًا ، على التوالي) استخدموا استبيانًا وضعه هذا المؤلف. وفقًا للمسح الأول ، الذي تم إجراؤه بعد أشهر قليلة من ضم روسيا لشبه جزيرة القرم وبدء الحرب في شرق أوكرانيا ، أعلن 10٪ فقط دعمًا نشطًا لأي من الجانبين وأصروا على أن تفعل القدس الشيء نفسه. وأيد 40٪ طرفا واحدا بشكل سلبي لكنهم اعتقدوا أنه لا ينبغي لإسرائيل أن تتدخل. نصف المستطلعين إما لم يدعموا روسيا أو أوكرانيا واعتقدوا أنه لا ينبغي لإسرائيل أن تنحاز إلى جانب أو قالوا إنهم لم يتلقوا المعلومات الكافية للتعبير عن رأيهم. بعد ثلاث سنوات ، انخفض حاملو الرأي الأول إلى 5٪ بينما بلغ المؤيدون السلبيون لروسيا أو أوكرانيا وأولئك الذين يؤيدون أيًا من الطرفين 27.5٪ و 67.5٪ على التوالي.
يدعي البعض أنه بسبب الغزو الروسي لأوكرانيا في فبراير 2022 ، وصل الانقسام بين أفراد الجاليات اليهودية في منطقة ما بعد الاتحاد السوفيتي وإسرائيل والغرب ، وحتى داخل عائلات RSJ الفردية ، إلى مستوى خطير. وفقًا للمراقبين ، “تسبب غزو بوتين لأوكرانيا في اضطرابات داخل روسيا وفي الشتات الناطق بالروسية في جميع أنحاء العالم” و “مزق بشكل جذري الشتات اليهودي الناطق بالروسية والملايين من اليهود”. حتى أنهم ذهبوا إلى حد التكهن بما إذا كان العالم اليهودي السوفيتي السابق قد انهار الآن إلى الأبد.
ولكن حتى لو افترضنا أن نتيجة الحرب الروسية الأوكرانية تخلق واقعًا جديدًا ، دعونا لا ننسى أن العلاقات داخل وبين المجتمعين اليهوديين الأبرز في الاتحاد السوفياتي – روسيا وأوكرانيا – قد لا تمثل عالم RSJ بشكل عام. هذا الكيان العابر للحدود لديه تركيز رئيسي آخر: إسرائيل. هذا يعني أن نوعًا آخر من الهوية السياسية يمكن أن يتطور.
أظهر مسح لـ 977 أوليم ناطق بالروسية (مهاجرون إلى إسرائيل) من 1988-2017 (متوسط مدة الخدمة 26 عامًا في البلاد) أجراه مركز روبين الأكاديمي في مايو ويوليو 2022 أن 47-55٪ أبلغوا عن نزاعات في عائلاتهم المباشرة. خلال الحرب. ومع ذلك ، فإن 87 ٪ من الأوليم الأوكراني و 76 ٪ من كان أوليم الأوكراني في الجانب الأوكراني. فقط 5٪ و 2٪ على التوالي أيدوا روسيا ، و 8٪ من الأوكرانيين و 22٪ من الأوكرانيين الروس لم يعبروا عن تعاطفهم مع أي من الجانبين. لا يختلف هذا بشكل كبير عن بيانات عام 2017.
ومن الدلائل أيضًا أنه وفقًا لاستطلاع للرأي أجري في عام 2022 من قبل البوابة الإخبارية الإسرائيلية الناطقة بالروسية NEWSru.co.il (ليست ممثلة تمامًا ، ولكن نظرًا لتغطيتها لعدد كبير جدًا من المستجيبين ، مما يعكس الاتجاه العام. ) ، اعتبر 3٪ فقط من المستطلعين أن السياسة الإسرائيلية تجاه الحرب في أوكرانيا هي القضية الأهم في الانتخابات البرلمانية التي كانت مقررة في تشرين الثاني (نوفمبر) من ذلك العام. كان هذا على الرغم من المشاركة العاطفية الكبيرة للإسرائيليين الناطقين بالروسية فيما كان يجري في أوكرانيا ومشاركتهم النشطة في الدبلوماسية الاجتماعية ، وجمع المساعدات الإنسانية ، وغيرها من الأنشطة المؤيدة لأوكرانيا.
أما بالنسبة لأعضاء “علية الحرب” أنفسهم ، فإن الاشتباكات بين المهاجرين الجدد من روسيا وأوكرانيا في إسرائيل بناءً على رؤيتهم للحرب لم تتحقق إلى حد كبير. بينما حدثت حالات فردية من هذا النوع ومن المرجح أن تستمر في الحدوث من وقت لآخر ، يبدو أن هؤلاء المهاجرين إما متحدون في آرائهم حول ما يحدث في أوكرانيا أو يفضلون وضع خلافاتهم خارج حدود العلاقات الشخصية أثناء قيامهم بصياغة هوية جديدة في بلد جديد. في دراسة أجريت في أبريل ومايو 2022 من قبل وزارة العليا والاندماج الإسرائيلية ، فإن ثلثي أوليم الذين تمت مقابلتهم من روسيا وأوكرانيا ودول الاتحاد الفيدرالي الفيدرالي (بشكل رئيسي بيلاروسيا) خلال فترة الصراع العسكري رأوا أن إسرائيل هي البلد “في غضون بضعة أشهر أو حتى أسابيع من الوصول.
إذا استمر الخطاب السياسي والخطاب العام الآخر لـ “إسرائيل الروسية” ، كما كان يحدث في الماضي ، في إحداث تأثير كبير على النظرة الجماعية للعالم لأجزاء أخرى من العرق الروسي اليهودي العابر للحدود القومية ، فلديها كل الفرص لترسيخها. في الشتات RSJ ككل ، على الرغم من أنه من السابق لأوانه استخلاص أي استنتاجات نهائية.