Les politiques racistes et inhumaines de Sion s’appliquent non seulement à la population qu’elle occupe, mais aussi aux colons, car le choix a été fait dès les premiers jours de l’occupation d’exclure les “faibles et les malades”.
Ghada Sabateen, une veuve de 47 ans, mère de six enfants et professeur de mathématiques, a succombé à ses blessures après avoir été abattue par les forces israéliennes près d’un poste de contrôle militaire improvisé dans le village de Husan, près de Bethléem, le 11 avril. Les forces israéliennes la soupçonnaient de représenter une “menace” potentielle, et ont admis par la suite que la victime était sans défense. Ses six enfants, âgés de 11 à 22 ans, étaient assis dans la maison de leurs grands-parents, parlant à travers les larmes aux personnes en deuil de leur mère qui était “pleine d’amour et de bonté”.
Ce type de meurtre brutal est fréquent en Palestine occupée. Il ne s’agit pas d’un “incident” ou d’un “incident isolé”, mais d’une politique de l’armée israélienne visant à intimider le peuple palestinien. En fait, ce n’est pas nouveau pour l’armée israélienne, qui est l’héritière des groupes terroristes Haganah, la branche militaire du mouvement sioniste.la nature brutale, impitoyable et inhumaine du mouvement sioniste est profondément enracinée et remonte à l’histoire de sa fondation. Des sionistes éminents tels que Chaim Weizmann et David Ben-Gourion ont l’habitude de définir froidement leurs objectifs, leurs plans et leurs méthodes après avoir soigneusement calculé les intérêts, les gains et les pertes, en ignorant ou en marginalisant souvent les considérations humanitaires. Leur cruauté n’était pas seulement dirigée contre les Arabes, mais aussi contre leurs compatriotes juifs !
Voici quelques exemples tirés des livres d’histoire du siècle dernier, tous datant des années 1940 à 1950, durant lesquelles la grande majorité des Juifs des pays arabes ont immigré en Israël.
L’écrivain français d’origine juive marocaine, Georges Ben Susan, évoque dans son livre “Les Juifs des pays arabes : Le grand déracinement”, de la première étape de la migration des Juifs marocains, qui a commencé en 1949 et a été coordonnée avec les autorités coloniales françaises. . Il explique que le gouvernement d'”Israël” était “insatisfait” de la “qualité” des immigrants juifs qui commençaient à arriver. Et bientôt, “Israël” a engagé le médecin professionnel, le Dr Fagerman, et l’a envoyé au Maroc avec la tâche de “choisir” qui immigrerait parmi les Juifs et qui devrait rester.
Le Dr Fajrman était un sioniste loyal et était convaincu qu'”Israël” devait recevoir des Juifs en bonne santé qui profiteraient à l’État, et non ceux qui seraient un fardeau pour lui. Il commença son travail en excluant tous les candidats à l’immigration dont on découvrit immédiatement qu’ils avaient la syphilis, le trachome et la tuberculose, avant de passer au reste des critères. Les activités et les travaux du Dr Fagermann provoquent l’indignation des autorités coloniales françaises. Le directeur des services médicaux français au Maroc écrit à ses supérieurs : “Les fonctionnaires sionistes choisissent les immigrants en bonne santé et nous laissent les malades, les infirmes et les infirmes.”
En 2006, le journal sioniste Maariv a publié une histoire écoeurante sur l’époque de l’émigration des Juifs du Maroc dans les années 1950. À cette époque, des envoyés du Mossad israélien parcouraient les régions où vivait la population juive du Maroc, rendant visite aux familles et les persuadant d’émigrer en leur promettant une vie et un avenir meilleurs en Israël. L’histoire tourne autour d’une famille de six enfants et de leur mère veuve, qui a reçu la visite d’un agent sioniste du Mossad qui s’est mis d’accord avec elle sur les détails de l’immigration.ainsi, la femme a vendu ses simples meubles de maison et tout ce qu’elle pouvait vendre en vue de son départ définitif. Lorsque le délégué sioniste est arrivé juste à temps pour les récupérer, la pauvre femme a eu la surprise d’apprendre que deux de ses enfants seraient exclus ! En effet, l’agent du Mossad ne savait pas que parmi les six enfants se trouvaient une fille atteinte d’une sorte de paralysie des jambes, et un garçon souffrant de déficiences mentales. Il lui a donc dit au dernier moment que les instructions qu’il avait données ne permettaient pas aux malades et aux handicapés d’immigrer ! Elle a donc dû laisser derrière elle les deux enfants et émigrer avec les quatre autres !
Le sioniste lui a simplement dit : Laissez les deux enfants handicapés, et venez avec le reste ! La pauvre veuve n’arrivait pas à croire ce qui se passait et était choquée. Elle a rapidement éclaté en sanglots, le suppliant de la laisser emmener tous ses enfants avec elle. Le sioniste a refusé et est resté inébranlable. Elle lui cria alors de toute sa voix, affirmant qu’elle ne laisserait pas ses deux enfants derrière elle. Elle a ajouté : “Allez au diable ! L’agent sioniste a quitté les lieux et il est parti, la femme pleurant amèrement après s’être retrouvée sans abri, sans meubles et sans rien d’autre que ses misérables enfants.
Le dernier exemple est celui de la Libye. Lors de la première étape du processus d’émigration des Juifs libyens, qui a été menée en coordination avec les autorités coloniales britanniques, un obstacle soudain est apparu qui a stoppé le flux des Juifs immigrants. Il provenait du côté israélien, qui a commencé à demander un traitement médical pour les Juifs atteints de trachome et d’autres maladies avant qu’ils ne montent à bord des navires pour l’émigration. Israël a également refusé d’accepter 800 personnes âgées, et les autorités britanniques ont exigé que seuls les Juifs jeunes et en bonne santé immigrent. Mais ce qui s’est passé, c’est que les jeunes Juifs en bonne santé ont refusé d’émigrer sans emmener avec eux des parents malades et âgés. Israël a donc dû accepter à contrecœur.
Il n’y a pas de place pour les sentiments et les émotions. Pour les sionistes purs et durs, les humains sont des outils, des numéros et des moyens qu’ils utilisent pour atteindre leurs objectifs. Ils ne se préoccupent que des Juifs jeunes et en bonne santé qui peuvent être utilisés comme soldats, ouvriers et agriculteurs, tandis que les malades et les personnes âgées sont considérés comme “non essentiels”.
