Le dernier livre de Jason Buck affirme que le monde est entré dans une nouvelle ère historique baptisée “turbulence perpétuelle”, une ère définie par les problèmes insurmontables de l’action collective. En naviguant à travers les complexités de la Libye contemporaine comme microcosme représentatif, Buck illustre les caractéristiques centrales de cette nouvelle ère historique.
Le penseur grec Polybe, dans son ouvrage classique “Histoire”, indique clairement qu’à partir du deuxième siècle avant J.-C., les histoires individuelles centrées sur des régions particulières ne suffisent plus pour comprendre ce qui, après la conquête romaine de l’ensemble du bassin méditerranéen, est devenu interconnecté. Le mondialisme. Jason Buck commence son nouveau livre “Libya and Perpetual Global Turmoil” par la citation suivante de Polybe : “Les affaires de l’Italie et de la Libye sont liées à celles de l’Asie et de la Grèce, et à l’inclination de tous à l’unité.”
Il s’agit d’une citation appropriée pour un livre ambitieux et à multiples facettes. Là où Polybe cherchait à expliquer la montée de la République romaine, Buck cherche plutôt à expliquer le déclin de la République américaine. Polybe a montré comment le monde méditerranéen est passé d’un monde multipolaire à un monde bipolaire, puis à un monde unipolaire, avec un seul dominateur romain au centre de la scène. Dans son livre, Buck retrace la progression de la bipolarité pendant la guerre froide, de l’unipolarité pendant l’ère post-guerre froide, jusqu’au nouvel état de non-polarité pendant la tourmente perpétuelle.
Le système international est sorti de l’ère de l’ordre mondial sous hégémonie américaine et est entré dans une nouvelle phase d’agitation mondiale permanente.
L’auteur révèle exactement comment et pourquoi le système international est sorti de l’ère de l’ordre mondial sous l’hégémonie américaine pour entrer dans une nouvelle phase d’agitation mondiale permanente, dans laquelle l’action collective mutuellement bénéfique entre différents centres de pouvoir n’est plus pratiquée de manière cohérente. Au contraire, le monde est entré dans une spirale négative de pulsions auto-renforcées qui poussent vers le chaos et le conflit. Polybius et Pack montrent comment, dans un monde de plus en plus interconnecté, toute analyse de ses composantes doit être large, exhaustive, créative et immersive.
Le livre de Buck part du principe que la fragmentation de la Libye suite au renversement de Mouammar Kadhafi (également orthographié Kadhafi) ne peut être correctement comprise sans la replacer dans le contexte d’une histoire mondiale plus vaste, celle de la tourmente perpétuelle. En effet, selon Buck, la Libye est la publication parfaite à partir de laquelle on peut voir les caractéristiques essentielles de cette agitation mondiale.
Dans ses cinq chapitres, le livre de Buck présente cinq dynamiques différentes de la Libye contemporaine qui servent également à illustrer des aspects clés de l’état de chaos actuel : à commencer par comment et pourquoi les efforts de reconstruction occidentaux en Libye ont échoué ; comment le djihad découle d’un échec antérieur de l’État ; à la relation entre le cyberespace non gouverné et le néo-populisme ; à expliquer en détail comment l’effondrement de l’économie libyenne reflète les dysfonctionnements des institutions mondiales ; à expliquer enfin pourquoi certaines sociétés multinationales ne favorisent pas les marchés libres.
Interdisciplinaire est un terme académique qui est rarement utilisé avec précision. Cependant, “La Libye et l’agitation mondiale perpétuelle” est véritablement interdisciplinaire. Il s’appuie et contribue à la théorie des relations internationales (RI), à l’histoire, aux sciences politiques, à l’économie et à la psychologie. Pack prend le point de vue du bon sens accepté dans chaque domaine et explique comment il faut le corriger et, dans certains cas, l’annuler complètement.
“Libya and Perpetual Global Turmoil” est véritablement interdisciplinaire.
À bien des égards, le concept de turbulence perpétuelle est une paraphrase de la théorie du réalisme classique dans les relations internationales. Le réalisme soutient que le monde international est défini par le chaos et que, par conséquent, la coopération est fortement conditionnée et les États sont sujets au conflit et à la concurrence. Les réalistes considèrent que la stabilité relative du système international après la Seconde Guerre mondiale est le résultat de l’hégémonie américaine. Cependant, avec le déclin de l’hégémonie américaine, la capacité de la communauté mondiale à agir ensemble est fondamentalement diminuée.
Buck s’écarte du réalisme non pas parce qu’il croit qu’il n’y a pas de nouvel hégémon qui attend au tournant (comme de nombreux réalistes en conviennent), mais parce qu’il comprend que le système international n’est pas la seule variable explicative de la promotion de l’instabilité.
Contrairement aux réalistes, Buck considère également l’importance des dynamiques nationales, des systèmes politiques, des médias, des technologies émergentes, ainsi que des facteurs psychologiques lorsqu’il diagnostique la situation actuelle. te chaos. Buck souligne qu’à notre époque particulière, la distinction nette que les réalistes font entre les facteurs nationaux et internationaux ne peut plus être maintenue.
La contribution la plus nouvelle à cet ouvrage impressionnant est le concept de “psychologie du courant”. Le Pack introduit ce concept pour expliquer la tendance des personnes au pouvoir à éviter la libre concurrence du marché et à empêcher l’innovation commerciale dans des niches de marché privilégiées en bloquant les nouveaux entrants. Selon Buck, c’est devenu la logique dominante de certains acteurs mondiaux contemporains, qu’il s’agisse de sociétés, d’individus ou d’institutions “quasi-gouvernementales”.
La contribution la plus nouvelle à cet ouvrage impressionnant est le concept de “psychologie du courant”.
Les marchés mondiaux autrefois concurrentiels ont été remplacés par ce qu’il appelle le “nouveau mercantilisme” – la recherche de monopoles et de rentes par un accès préférentiel aux marchés. Plutôt que de former la base d’un nouvel ordre illibéral comme l’ont soutenu d’autres commentateurs, Buck soutient que la domination du néo mercantilisme ne présage aucun ordre du tout. Les liens entre la logique corrompue et incohérente de l’emploi ont été défaits.
Si le concept psychologique actuel est réellement novateur et utile sur le plan analytique, il existe une certaine confusion quant à ses motivations. Parfois, Buck présente la montée du néo-mercantilisme comme une conséquence inévitable du déclin de la compétitivité des entreprises américaines et des autres entreprises occidentales qui souhaitent désormais s’isoler de la nouvelle concurrence. Il affirme souvent que cela est dû au fait que les entreprises américaines reflètent le comportement de recherche de rente des économies des anciens pays avec lesquels elles interagissent souvent.
De plus, le concept psychologique actuel lui-même suggère que ce sont les acteurs individuels du pouvoir (PDG, patrons, bureaucrates corrompus) qui fixent les règles en premier lieu. Quelles que soient les raisons profondes, Buck conclut que les marchés libres fonctionnels ne naissent pas automatiquement de l’absence d’une main invisible, mais qu’ils nécessitent des réglementations efficaces, une coopération entre les États et, surtout, de la confiance, chacun de ces facteurs étant rare dans le monde d’aujourd’hui. Sans ces facteurs, la main invisible ne serait pas seulement imperceptible, mais totalement absente.
Comme Polybe, Buck n’est pas un chercheur à deux bras. Polybe lui-même a commandé des armées et gouverné des États. De même, Buck, en plus de sa formation universitaire à Oxford et Cambridge, possède une expérience pratique dans un large éventail de domaines, notamment en tant qu’entrepreneur, en dirigeant des entreprises lors de missions commerciales et en conseillant des diplomates sur toutes les questions relatives à la Libye.
Ce livre fournit des informations précieuses non seulement sur les spécificités de la Libye, mais aussi sur les tendances plus générales de la région du Moyen-Orient et de l’Afrique du Nord.
Cette expérience pratique confère non seulement une autorité à son travail, mais permet également au récit d’être imprégné de nombreuses anecdotes personnelles et d’idées inattendues qui rendent la lecture si passionnante. D’une certaine manière, le livre prend la forme d’un bildungsroman. Le lecteur assiste à un processus de découverte, à l’occultation des mythes de jeunesse, alors que Buck en vient à démêler ses convictions profondes, pour finalement parvenir à une compréhension plus mature de la façon dont le monde fonctionne.
Pour ceux qui s’intéressent au monde arabe, l’ouvrage fournit des indications précieuses non seulement sur les particularités de la Libye, mais aussi sur les tendances plus larges de la région MENA. L’approche de Buck, qui consiste à accorder une place et un poids égaux aux dynamiques tant mondiales que locales (libyennes), est quelque chose qu’il serait bon d’apprendre des bourses d’études dans le monde arabe. Buck explique clairement comment les actions des décideurs occidentaux ont exacerbé l’effondrement de l’État libyen, mais il ne laisse pas les dirigeants libyens s’en tirer à bon compte. Il montre comment cet échec n’était pas inévitable, mais plutôt le résultat des choix faits par les parties libyenne et occidentale.
L’ouvrage ne se contente pas d’établir un diagnostic des problèmes et de l’agitation perpétuelle de la Libye, mais cherche également à donner des pistes pour aller de l’avant. Comme Polybe, le conseil de Buck est de tirer les leçons des folies passées et présentes. Si la Libye est le symptôme d’un bouleversement mondial, c’est peut-être le meilleur endroit pour commencer à le réparer.