في مواجهة هذه المحاولة الاستعمارية اللاإنسانية لإخفاء شعب فلسطين الأصلي ، هناك ثلاثة جوانب يجب إنقاذها من أجل تحرير الشعب الفلسطيني الأصلي: وضع حد للمفارقة الاستعمارية الإسرائيلية ، وإعادة دمج الكفاح المسلح والولادة لقاموسنا وجدول أعمالنا.
هذه هي المآسي الثلاث الكبرى التي تميز نضال الشعب الفلسطيني العربي – السامي في مواجهة الاستعمار الأوروبي الصهيوني.
النكبة 1948. نجحت حركة أوروبية ، صهيونية ، في فرض نظام استعماري على 71٪ من أراضي فلسطين التاريخية ، على أساس تزوير التاريخ والتطهير العرقي ضد الشعب الفلسطيني الأصلي ، بإسمه “إسرائيل”.
النكبة 1967. النظام الاستعماري والتوسعي لـ “إسرائيل” يستعمر بقية فلسطين التاريخية ويشن حرباً ضد خمسة جيوش عربية سعت لتحرير فلسطين. فلسطين “تختفي من الخريطة” ، بحسب الغرب ، لكنها تبقى حية في ذاكرة وحاضر الجيل الفلسطيني الشاب.
أوسلو ، 1993: الانتفاضة الشعبية المحلية المجيدة ، الانتفاضة ، تم إيقافها من خلال إقامة مجموعة سياسية فلسطينية تعترف بالنظام الاستعماري لـ “إسرائيل” كدولة على وطنها مقابل 22٪ من أراضي المواطن الفلسطيني. اشخاص. اليوم فلسطين “لديها” 7٪ فقط ، والمستوطنات الاستعمارية تضاعفت خمسة أضعاف. تم بناء جدار العار ، ليس فقط بين الفلسطينيين والمستعمرين ، بل بين الفلسطينيين كوسيلة للإبادة. يتم رسم الجدار داخل الأراضي الفلسطينية الأصلية حتى تتمكن “إسرائيل” من الاستيلاء على جميع مصادر المياه. ولم يتم تضمين حق العودة للاجئين الفلسطينيين في هذه الاتفاقيات كدليل على معادلة الإبادة. في أوسلو ، وقعت القيادة الفلسطينية مذكرة الوفاة من خلال نبذ الكفاح المسلح. اليوم ، السلطة الفلسطينية هي أداة خائن للاستعمار.
ولكن فيما وراء إدانة اتفاقيات أوسلو ، فإننا ندين أنفسنا ، لأننا بعد أوسلو أصبحنا المتحدثين باسم هذه الظلامية الاستعمارية. لقد أصبحنا صهاينة وتقدميين ويساريين. لقد حقق الخوف قهرًا في عباءة المثقفين والأكاديميين والناشطين. لا ينبغي أن يكون المثقفون هم الدين الجديد ، أفيون الشعب.
يتحدث الكثيرون عن إزالة استعمار العقول لكنهم يناقضون أنفسهم ، هناك ملاذ مفيد وعملي للديماغوجية الفكرية.
بعد ذلك السخرية والإذلال المعروفين باتفاقيات أوسلو ، توقف الفلسطينيون والمؤيدون للفلسطينيين عن الحديث عن تحرير فلسطين. لقد وضعونا في غرفة مظلمة ونعتقد أننا مستنيرون للحديث عن حل الدولة الواحدة أو حل الدولتين. نحن نقود إلى المسلخ ونحن حفار قبور جثثنا.
إنهم يطالبوننا بالنضال السلمي ، وهو غير موجود ، ولا يجوز أيضًا لأن الإجراءات القمعية تمنع المقاومة. الأجندة الغربية مفروضة وعقولنا مستعمرة. على سبيل المثال ، لا يمكننا المجادلة لصالح نهاية النظام الاستعماري لـ “إسرائيل”. إنها ليست مجرد مسألة إثارة قضية نهاية الفصل العنصري الإسرائيلي ، لأن الفصل العنصري هو بالفعل أحد أدوات الاستعمار العديدة. لذلك ، فهي محاولة لوضع حد لهذه المفارقة الاستعمارية للإبادة الجماعية. هذا موضوع محظور ، يخشى الكثير ، وفي هذا الخوف هناك محتال وموهبة بغيضة.
بصفتي مواطن فلسطيني من الشتات ، يجب ألا أقبل أي مفارقة استعمارية اليوم في القرن الحادي والعشرين.
كما أن العالم والثقافة العربية الفارسية الكردية في خطر بسبب هذا الاستعمار التوسعي الذي يخترع الحقوق التاريخية في فلسطين ولبنان وسوريا والأردن ومصر والعراق وإيران والسعودية واليمن وغيرها. يتعلق الأمر بإقامة “إسرائيل الكبرى”. العالم العربي الفارسي ملزم بتحرير نفسه. يجب على العالم في حد ذاته أن يحارب هذا الفحش الاستعماري.
في مواجهة هذه المحاولة الاستعمارية اللاإنسانية لإخفاء الشعب الفلسطيني الأصلي ، هناك ثلاثة جوانب – أعتقد – يجب إنقاذها من أجل تحرير الشعب الفلسطيني الأصلي: وضع حد للمفارقة الاستعمارية الإسرائيلية ، وإعادة دمج القوات المسلحة. تكافح وتلد معجمنا وجدول أعمالنا.
نهاية المفارقة الاستعمارية الإسرائيلية
قبل أوسلو ، كان النضال يسوده الصدق والعفوية والصدق. تمكن السكان الأصليون والناشطون المؤيدون لفلسطين من التعبير عن رغبتهم في إنهاء النظام الاستعماري “الإسرائيلي”. لنكن صادقين وشجعان ونعود إلى جذور قضيتنا الفلسطينية. الاستعمار ليس ضمانة للسلام. السلام يقوم على العدل. إن نهاية المفارقة الاستعمارية “الإسرائيلية” هي مساهمة في حقوق الإنسان ، وضربة لأقوى فاشية في عصرنا.
صراع مسلح. من خلال نبذ الكفاح المسلح ، جزء من الخيال ، مقاتل) ، فقد. تشوه سبب وجود قضية التحرير الفلسطينية. وشوه هذا الشعور المقدس ، وأطفأ نار المقاومة المشتعلة ، وأفسد حلاوة الكرامة ، ومحو الشعر والذاكرة. لقد أصبحنا موضوعيين ، ولكن الموضوعية غير موجودة بالفعل ، وأصبحنا تسويق ، وخاضعين أنيقين. لقد فقدنا تمردنا. الكفاح المسلح ليس ضمانة للتحرر ، ولا النضال السلمي كذلك. يجب أن يعمل الاثنان كنسيج ، واحد والآخر واحد ونفس الشيء. لا يحق لأحد أن يفرض على المواطن الفلسطيني طريقة نضاله.
تلد معجمنا وجدول أعمالنا. بدلاً من الحديث عن المجتمع الفلسطيني ، يجب أن يتحدث معجمنا عن القضية الفلسطينية ، هناك الكثير من الإلهاء في هذا القمع المتطور. هناك رقابة ذاتية مغلفة بعبارة “عليك أن تكون موضوعيًا” ؛ تنتهي الإستراتيجية والأشياء في فراغ من خلال عدم تحديد سبب وجودنا: نضال السكان الأصليين ضد مفارقة تاريخية استعمارية تسمى “إسرائيل”. في إطار النقاش حول حقوق الإنسان ، والعنصرية ، والنسوية (هذه الثلاثة ، للأسف ، يتم تناولها بدون فكرة الصراع الطبقي) ، والفصل العنصري ، والإمبريالية ، والفاشية (الإرهاب) ، والإسلام وما إلى ذلك ، النضال هو الإشارة إلى أن الاستعمار الكلاسيكي اليوم هو راسخة في القرن الحادي والعشرين.
يجب تضمين “حق” “إسرائيل” في الوجود في النقاش وهناك شخصيات نزيهة مؤيدة للفلسطينيين في الغرب مثل كريس هيدجز تؤيد حق “إسرائيل” في الوجود. كل هؤلاء الناس يجب أن يحصلوا على هذا الحق في بلادهم. لكن أبعد من ذلك ، من غير المقبول وغير المستحق فرض آرائهم على نضال الفلسطينيين الأصليين لقبول وجود الاستعمار “الإسرائيلي” في وطن الفلسطينيين. هذا ليس نقاشا ، هذا استبداد.
هناك من يعبر عن تضامنه مع الشعب الفلسطيني ، وفي الوقت نفسه يعبر عن حق الاستعمار الإسرائيلي في الوجود. هذا ساذج ومريح. هذا الموقف يخفف أو يخفي الواقع الاستعماري والإبادة الجماعية ، مما يفيد الفاشية الصهيونية.
لتوضيح نقطة واحدة ، أعتقد بعمق وبقوة أنه في تحرير فلسطين ، يجب أن يحصل ما يسمى بالسكان الإسرائيليين على الاسم الفلسطيني. لن يتم طردهم أبدًا ، فإن العنصرية ستجعل العديد منهم يعودون إلى أوروبا الآرية ، ويدرك الأيديولوجيون الصهاينة ذلك.
… بالنسبة لأولئك العرب الذين لم يولدوا بعد ، فربما يعيشون في عالم خالٍ من الصهيونية ، وهذا المستقبل يعتمد علينا. أتمنى أن يعيشوا و / أو يموتوا في نضال عصرهم مستوحى من النضال ضد الصهيونية.
.. ولحماية نفسي من الضمور الاستعماري و / أو الأجندة الغربية ، ألجأ إلى التاريخ والذاكرة. الشرف والمجد لإخواني في الجزائر. خمسة ملايين شهيد ، سفك دماء ضد الاستعمار يجب علينا نحن الفلسطينيين ألا نخذله.
الآراء الواردة في هذا المقال لا تعبر بالضرورة عن رأي موقع المغرب العربي الإخباري بل تعبر عن رأي كاتبها حصرياً.
