في حقبة ما قبل الحرب العالمية الأولى، “تقدم صناع السياسات (والأسواق أيضًا) إلى الأمام” – متجاهلين بسعادة الخطر المتزايد الذي كان يتراكم خلال فترة التوقف الصيفية الهادئة بين اغتيال الأرشيدوق فرديناند واندلاع الحرب، بعد خمسة أسابيع. . (تاريخيا، لم تتوقع الأسواق أبدا اندلاع الصراع بشكل صحيح).
وبطبيعة الحال، أدرك البعض أن تحالفين مدججين بالسلاح كانا على مسار تصادمي محتمل. ولكن الآراء (التي تتوافق مع الإجماع اليوم) تأثرت بشدة بكتاب نورمان أنجيل الأكثر مبيعا في عام 1909، الوهم العظيم، الذي زعم أن الحرب لن تحدث، لأن التجارة العالمية وتدفقات رأس المال كانتا مترابطتين بشكل وثيق للغاية.
ثم فعلت.
في أعقاب الرحلة الأولى للولايات المتحدة من كابول؛ وثانيا، انهيار الهجوم الأوكراني ــ بالتزامن مع إذلال حلف شمال الأطلسي؛ وثالثًا، فشل المخابرات الإسرائيلية، بالإضافة إلى الرد العملياتي العسكري الإسرائيلي الكئيب على يوم 7 أكتوبر، وهو ما يزعم المراقبون أنهم يرون الإمبراطورية تنهار بشكل واضح.
كشفت شعارات القوة الأسطورية عن نفسها على أنها تافهة. إن الإحساس بوقوفنا عند نقطة انعطاف رئيسية واضح – يبدو أن كل شيء في حالة تغير مستمر؛ جميعا؛ كله مره و احده.
وهذا أمر مثير ولكنه مثير للقلق: هل ستخرج الأحداث عن نطاق السيطرة؟ هل ستعمنا الحرب؟
ومن الواضح أن أسطورة الغرب باعتباره “الرؤية للجميع” – ربما مع ركائزها المحددة للتفكير الميكانيكي الاختزالي – قد وصلت إلى نهايتها. لقد “تحرك” بقية العالم.
سوف يرغب البعض بشغف في تمديد “الحاضر”. ومع ذلك، فإن الكثيرين غيرهم يشعرون بالاستياء الشديد من الحاضر، ويريدون تغييره جذريًا (أو حتى تحطيمه) – ويتساءلون جميعًا عما قد يأتي بعد ذلك.
نحن نعيش أيضًا تحت نير الحطام المتراكم من ثلاثة قرون طويلة من المشاريع الألفية الطوباوية – والتي بدت جميعها، في البداية، وكأنها تَعِد بـ “عالم جديد”، لكنها انتهت في النهاية بالإكراه العنيف والخداع والخداع. ملايين القتلى. والوهم من هذا الإرث ثقيل.
في كتاب جوزيف كورنر 2004 إصلاح الصورة، يشير المؤلف إلى أن “رفض المعنى الرمزي (تدمير التماثيل والصور)” خلال الإصلاح الأوروبي يعكس كراهية مبنية على أمر مطلق بضرورة وجود تمييز لا لبس فيه بين الحقيقة. والباطل – إصرار “معنا أو ضدنا” الذي تطور إلى ما يترتب على ذلك من عدم القدرة على سماع أو قبول ما هو ضمني أو مجازي في الخطاب.
وبسبب الخوف من قوة الخيال، أصبحت الرموز موضوعات رعب. كان انعدام الأمن العميق في ذلك العصر يتطلب الأصالة والحقيقة الحرفية ووحدة المعنى.
إن إسقاط التماثيل في عصرنا أيضًا هو تجديد لانعدام الأمن الغربي العميق: انعدام الأمن الذي تفاقم بسبب رفض الأسطورة العالمية الغربية، وثانيًا، بسبب “العودة الأبدية” واسعة النطاق إلى الدول الحضارية التي جلبت طرقًا مختلفة “للرؤية” والتفكير. .
تستخدم العديد من “الدول الحضارية” القديمة المعنى الضمني والرمزي وتفهمه جيدًا. إن التحول بعيدًا عن “المتشككين الراديكاليين” المنغمسين في تبرير الغرب “معنا أو ضدنا” سيشكل أحد التغييرات الكبيرة في المستقبل.
إن الإصرار الغربي على التمييز المطلق بين الحقيقة والباطل/التضليل سيزداد مع تأرجح الوضع على حافة الهاوية. لن تكون هذه هي المرة الأولى.
في اليوم الأخير من كرنفال فلورنسا عام 1497، تم بناء سلم هرمي ضخم في ساحة ديلا سيجنوريا. تم تكديسها من الدرجة السفلية إلى الأعلى بأدوات الكرنفال: الأقنعة وتنكرات الكرنفال. ثم كدست فوق الكومة مخطوطات الشعراء اللاتينيين والإيطاليين. وكانت الحلي النسائية هي التالية، وتتوج البرج المشتعل لوحات لجمال أنثوي أسطوري وفعلي ومنحوتات قديمة لرؤوس أنثوية.
بعد أن أحرقت الصورة، شرعت العقلية الأوروبية الجديدة في الانغلاق على نفسها والإغلاق بشكل مطلق للغاية، لا رجعة فيه تقريبًا، لجميع مصادر التقاليد، التي لم تكن بالطبع أقل من مصادر الثقافة الغربية – كما وكذلك الثقافة الإسلامية.
مع سيطرة هذا القمع المبكر لـ “التفكير غير الصحيح”، مات جون دي، الواثق من إليزابيث الأولى، والذي يعتبر أعظم فيلسوف في إنجلترا، وحيدًا ومعوزًا ومذمومًا ومهاجمًا من قبل حشد غاضب – ونهبت مكتبته العظيمة. وقد تحمل جيوردانو برونو، “المفكر” المحكم العظيم في عصره، ثماني سنوات من التعذيب رفض خلالها التراجع عن أقواله قبل أن يتم اقتياده إلى السجن في عام 1600.ساحة دي فيوري (ساحة الزهور)، في روما، وتم إحراقها حية بشكل احتفالي.
ونأمل ألا تكون عواقب نقطة انعطافنا الحالية مؤلمة للغاية – لكن لا تعتمد عليها. فبدلاً من أن تكون الثقافة موقعًا للعمل الثوري ضد النخبة (حسب جرامشي)، تصبح منصات الشبكات الاجتماعية الأمريكية، بعد تطهيرها من المنافسين غير الغربيين، على وجه التحديد الموقع الذي يعيد فيه النظام تأكيد نفسه، ويحيد احتمال المقاومة السياسية.
ماذا سيعني تفكك “المشروع” الغربي بطرق أخرى؟ ومن الممكن أن يؤدي ذلك إلى انقسام كامل صعودا وهبوطا إلى مجالين: الكتلة الغربية وكتلة البريكس، مما قد يؤدي إلى حرب باردة جديدة؛ لكن الأرجح أننا سنشهد تصعيداً أفقياً عبر أبعاد متعددة.
إن الغرب يضعف بشكل ملحوظ في المجال الاقتصادي: ففي فترة ما بعد الحرب، كان يتمتع بالرخاء. المال السهل، والقرارات السهلة؛ مشاكل؟ ركلة العلبة على الطريق. لكن ديون حكومة الولايات المتحدة تراكمت وأصبحت هائلة (تتراكم عند نحو تريليون دولار شهريا). لقد حلت المنتجات المالية محل التصنيع في جميع أنحاء العالم الغربي.
إن الصعوبات التي سيواجهها الاقتصاد المثقل بالديون (حتى الاقتصاد الذي يمكنه “طباعة” أمواله الخاصة) من ارتفاع أسعار الفائدة تتراوح بين البعيد والواسع. وفي الوقت نفسه، تخطو مجموعة البريكس بهدوء نحو نموذج الأعمال الغربي (الإمبريالي) السابق: أي السيطرة على السلع، وزيادة القبضة على الممرات المائية البحرية الرئيسية ونقاط الاختناق.
وكلما أصبحت الإمبراطورية أكثر إرهاقا – ماليا أو جيوسياسيا – كلما اندلعت الأزمات الأفقية، مع سيطرة “تبادل المدفعية” المالية والتكنولوجية.
ما لم يكن مفهوما في تلك اللحظة المبكرة من منتصف عام 1914 (لحظة سراييفو) هو أنه بدا في ذلك الوقت ملائما إلى حد ما لألمانيا أن تطمح إلى مكانة القوة العظمى والإمبراطورية – ومن المعقول بنفس القدر، أن تعتقد بريطانيا أنها قادرة على سحقها. تماما.
تماما كما يبدو اليوم فريق بايدن مقتنعا بأن الولايات المتحدة قادرة على استخدام عضلاتها المالية والتجارية ــ في حين لا تزال أميركا مهيمنة ــ لسحق صعود الصين، واحتواء روسيا، ولف ذراع أوروبا وجعلها تابعة للتكنولوجيا.
“نحن الولايات المتحدة الأمريكية، بحق الله. نحن أقوى دولة في تاريخ العالم. يمكننا الاهتمام بكلتا هاتين الدولتين [أوكرانيا وإسرائيل] والاستمرار في الحفاظ على دفاعنا الدولي الشامل”، قال بايدن. قال في 60 دقيقة.
في أوائل القرن العشرين، أدت محاولة بريطانيا لتمزيق خطوط الإمداد العالمية للحفاظ على خطوطها الخاصة، وحرمان ألمانيا من روابطها الخارجية، إلى توجيه الطموحات الألمانية المتجددة نحو الشرق، عبر سهل أوروبا، وفي نهاية المطاف، إلى الحرب على روسيا (كما حدث في ألمانيا). وكانت ألمانيا تطمع في الحصول على شريحة من آسيا لإقامة إمبراطوريتها المفترضة). وانتهت بالحرب والكساد الاقتصادي.
واليوم تعمل الولايات المتحدة وأوروبا الضعيفة على دفع الرؤية الصينية والروسية نحو الشرق. والأخيرون لا يبنون إمبراطورية. إنهم يبنون مجموعة البريكس التي تكمل نموذج القرن التاسع عشر بشكل فعال من خلال استيعاب آسيا وأفريقيا في منطقة هارتلاند منفصلة.
الآراء الواردة في هذا المقال لا تعبر بالضرورة عن رأي موقع المغرب العربي الإخباري بل تعبر عن رأي كاتبها حصرياً.
