هذا هو المقال الخامس من سلسلة مقالات تستكشف إعادة البناء التاريخي الصهيوني والسرقة الثقافية للفلسطينيين الأصليين. المقال الأول: الاختراع الإسرائيلي للواقع الاصطناعي، المقال الثاني: «إسرائيل» تاريخ «خيالي»، المقال الثالث: الاختراع الإسرائيلي للرموز الوطنية، المقال الرابع: «إسرائيل» أكبر سرقة ثقافية سطحية: المطبخ الفلسطيني.
تشمل الثقافة مجموعة ديناميكية ومتعددة الأوجه من الأعراف الاجتماعية غير المعلنة المتوارثة من جيل إلى جيل. إنه يشكل عقليات الأفراد ويجد التعبير في جوانب مختلفة مثل الأزياء الوطنية والتقاليد واللغة والفنون والمطبخ والموسيقى والأنماط السلوكية المميزة الفريدة لمناطق أو دول معينة.
ومن بين الأشكال المتنوعة للتمثيل الثقافي، تبرز الموضة كوسيلة قوية ورمز بارز للهوية. تعمل الملابس كوسيلة للأفراد لعرض معتقداتهم ومبادئهم وتفردهم وعلاقاتهم بالأجيال السابقة. يسمح عرض الملابس التقليدية للبلدان بإقامة علاقة مع ماضيها والاحتفال بتفردها.
وفي السياق المعاصر، برزت العملة كمعرف ثقافي جديد. على سبيل المثال، يرتبط الدولار الأمريكي ارتباطًا وثيقًا بالولايات المتحدة، والجنيه الاسترليني بالمملكة المتحدة، والين الياباني واليوان الصيني ببلدانهم. وكانت هناك أيضًا محاولة لإدخال ما يسمى بـ “الشيكل التوراتي” كعملة إسرائيلية تاريخية.
إن تأكيد “إسرائيل” على أن الشيكل يعود إلى عملة عبرية قديمة هو صحيح كما أن الدولار هو عملة إكوادورية أصلية، فالعبرانيون القدماء الذين هاجروا من بلاد ما بين النهرين، اعتمدوا العملة الدولية القائمة والسائدة في تلك الحقبة، والمعروفة باسم TQL، مثلما تستخدم الإكوادور الدولار الأمريكي اليوم.
مصطلح “الشيكل” ينشأ من النسخة العبرية من الكلمة الآرامية الجذر TQL أو ما يعادلها العربية، ThuQL (ثقل)، مما يدل على وحدة وزن تبلغ حوالي 10 جرام. يُعتقد أن TQL ظهرت لأول مرة خلال الإمبراطورية الأكادية في بلاد ما بين النهرين القديمة حوالي 2500 قبل الميلاد. مثل الدولار الحديث، تطورت إلى عملة مقبولة على نطاق واسع في جميع أنحاء فلسطين ومصر واليونان وروما وأوروبا في العصر البرونزي. كان أقدم استخدام موثق لـ TQL من قبل قبيلة المكابيين العبرية حوالي 66 إلى 70 بعد الميلاد ، بعد قرون من تبنيها في فلسطين التاريخية.
ومع ذلك، فإن تحويل TQL إلى الشيكل يتضاءل بالمقارنة مع الجهود التي تبذلها “إسرائيل” للاستيلاء على أبرز رمز وطني للنضال الفلسطيني – الكوفية السوداء والبيضاء. في عام 2015، حاول مصمم الأزياء الإسرائيلي دودو بار أور تقديم خط نسائي، مستوحى من الأنماط السوداء والبيضاء لحجاب الكوفية الشهير لياسر عرفات.
على الصعيد العالمي، عندما تستضيف دولة ما حدثًا دوليًا، فإنها تغتنم الفرصة لتقديم نسيجها الثقافي الفريد إلى جمهور عالمي. ومع ذلك، أثناء استضافة مسابقة ملكة جمال الكون 2021 في إيلات، عرضت المتسابقات العالميات عن غير قصد الثقافة الفلسطينية بينما نسبنها إلى “إسرائيل”.
ونشرت ملكة جمال الفلبين، بياتريس لويجي غوميز، صورا في 4 ديسمبر/كانون الأول 2021، مستخدمة هاشتاغ “زوروا إسرائيل”. وظهرت في الصورة وهي ترتدي ثوبًا فلسطينيًا تقليديًا مزينًا بالتطريز اليدوي (التطريز) بينما تساعد النساء الفلسطينيات المحليات في إعداد طبق ورق العنب.
وبالمثل، شاركت ملكة جمال أوكرانيا، حنا نبليخ، صورة على إنستغرام وهي ترتدي ثوبًا فلسطينيًا مطرزًا، واصفة يومها: “… في الطريق إلى إيلات، توقفنا عند مستوطنة بدوية في إسرائيل وانغمسنا في ثقافتهم وتقاليدهم. “.
لسوء الحظ ، بدا المتسابقون غافلين عن حقيقة أن العناصر المصورة في صورهم لا علاقة لها بالثقافة أو التقاليد الإسرائيلية. دون علم المتسابقين ، كانت الفساتين التي يرتدونها تُخيط يدويًا بشق الأنفس من قبل فتيات فلسطينيات صغيرات أو نساء أكبر سناً على مدى شهور أو حتى سنوات. وربما لا يدركون أيضاً أن ما يشار إليه بـ “مستوطنة البدو” سبق إنشاء “إسرائيل”.
يجسد الجهل العام المنتشر السابق أحد أهم إنجازات الهسبارة الصهيونية – تشكل رأياً عاماً عالمياً مضللاً. عندما تغوص إحدى المتسابقات في مسابقة ملكة جمال الكون في ثقافة ما، لكنها تفشل في نسبتها بدقة إلى أصلها الشرعي، فإنها تؤكد على قوة المعلومات الخاطئة المستمرة في تشكيل حقائق بديلة.
علاوة على ذلك، قد لا يدرك المتسابقون والعالم بأسره أن كل مدينة أو بلدة أو منطقة فلسطينية تاريخية تتميز بأنماط التطريز الفريدة الخاصة بها. ربما لم تتمكن ملكة جمال أوكرانيا من فهم أن الثوب الذي ترتديه لا يشبه أي ثوب آخر. على سبيل المثال، يختلف التترييز الموجود على أثواب النساء البدويات في شمال فلسطين التاريخية بشكل كبير عن التترييز الذي ترتديه النساء البدويات في “المستوطنة” الجنوبية التي زارتها. تختلف الغرز المتقاطعة على الفستان المصنوع في القدس عن تلك المصنوعة على بعد أقل من 10 أميال في مدينة رام الله. وبعض هذه الفساتين، التي تنتقل من الأمهات إلى بناتهن، أقدم من الدولة المرتبطة بهاشتاغ “زوروا إسرائيل”.
وفي الوقت نفسه، يدرك الصهاينة السياسيون أن إعادة بناء التاريخ لربط الخزر الأوروبيين المتحولين إلى فلسطين أمر عقيم، في غياب البعد الجيلي للعناصر الثقافية المحفوظة. ومن هنا جاءت العملة التوراتية المزعومة، والتي تستخدم الآن ملكة جمال الكون لغسل الزي الوطني الفلسطيني الثمين لمنح ثقافة الواقع الافتراضي الملفقة الحضور الملموس والسياق التاريخي الذي تفتقر إليه بطبيعتها.
الآراء الواردة في هذا المقال لا تعبر بالضرورة عن رأي موقع المغرب العربي الإخباري بل تعبر عن رأي كاتبها حصرياً.
كوفية
صهيونية
فلسطين
إسرائيل
اللباس الوطني الفلسطيني
الكوفية
السرقة الثقافية
تطريز
