ربما تم إدانة الولايات المتحدة والغرب وإلقاء اللوم عليها بشأن ما ألحقا به في نهاية المطاف على أفغانستان … ومع ذلك ، فإن كل ما يحدث في أفغانستان لا يزال يُنظر إليه ويفسر وينشر إلى حد كبير من وجهة نظر نيوليبرالية غربية.
المعارضة والمقاومة المسلحة
بصرف النظر عن مجموعات صغيرة من النساء اللواتي يخرجن من حين لآخر إلى الشوارع ، يلوحن بلافتات صغيرة مع مطالبهن ويرددن بعض الشعارات ، فقط ليتم ضربهن واعتقالهن واختطافهن من قبل مليشيات طالبان … لا يوجد حتى الآن تشكيل كبير للمعارضة السياسية في الداخل أفغانستان.
يحاول بعض السياسيين والمسؤولين السابقين في الجمهورية الزائفة المنهارة الذين فروا إلى الخارج لعب دور معارض من الخارج ، لكن كل ما يضغطون عليه هو “محادثات مع طالبان” ، الأمر الذي ألغته الأخيرة. هذه “المعارضة في المنفى” منقسمة إلى مجموعات صغيرة وليست منظمة. إنهم جميعًا يعانون من عدم الجدارة بالثقة وعدم الشعبية بين السكان. مطلبهم هو نفسه “المجتمع الدولي”: الشمولية في الحكومة وبهذا يقصدون أن على طالبان ضمهم إلى الحكومة. لكن طالبان ترفضها ، مشيرة إلى قلة مختارة بعناية من طالبان من غير البشتون في صفوفها كدليل على “شمولية” حكومتهم وترى في مطلبهم تدخلاً في الشؤون الداخلية لدولتهم.
ما يدفع هذه النخب والسياسيين الفاسدين الهاربين هو القلق بشأن ثرواتهم وممتلكاتهم الموروثة التي تمكنوا من نهبها خلال حكم كليبتوكيرتيور العظيم (الولايات المتحدة الأمريكية) الذي دام 20 عامًا.
نشأت المقاومة المسلحة في بنجشير وأندراب ، في الوديان الوعرة في هندو كوش ، من رد فعل تلقائي “طبيعي” من قبل قطاعات من السكان في هذه المناطق. وانتقل بعض كبار أعضاء الحكومة والجيش المخلوعين ، الذين ينتمون إثنيًا إلى سكان هذه المناطق ، إلى هناك – على رأسهم أحمد مسعود ، نجل أحمد شاه مسعود ، وأمر الله صالح ، رئيس المخابرات السابق و “نائب الرئيس” في حكومة غني. حكومة.
لم يكن أحمد مسعود قط مسؤولاً عمومياً في نظامي غني وكرزاي ، لكنه تلميذ في النظام والأكاديمية العسكرية البريطانية. تعود شعبيته المحدودة (في الغالب بين السكان الناطقين بالفارسية) إلى سجله النظيف (وهو أمر نادر في أفغانستان) ومكانة “ابن البطل القومي” أحمد شاه مسعود. ومع ذلك ، ليس لديه أيديولوجية قابلة للحياة ولا برنامج سياسي واضح ولا أي تنظيم سياسي لتشكيل معارضة مناسبة لطالبان. كما تم تصور “المقاومة” في البداية على أنها مجرد حركة معارضة. ومع ذلك ، عندما أصبح واضحًا أن طالبان ليس لديها فهم لمفهوم “المعارضة” ورأتها بدلاً من ذلك تمردًا ، كان أمام المعارضة خياران: إما قبول عرض طالبان والانضمام إليها (مع العلم جيدًا أنه في مثل هذا حالة ، كأعضاء من السكان الطاجيك في دولة يهيمن عليها البشتون ، فإنهم سيلعبون الدور الثاني – كما كان الحال دائمًا في أفغانستان في الماضي) … أو ينضمون إلى المقاومة المسلحة. اختاروا الخيار الثاني ، لأن الأساس الحقيقي لهذه المقاومة هو الصراع العرقي القديم (بين البشتون وغيرهم) … لكن هذه قضية لا يتحدثون عنها ولا يتخذون موقفا واضحا بشأنها.
أمر الله صالح هو تلميذ وعميل في وكالة المخابرات المركزية – وهو أمر كان يفتخر به. كان كل من أحمد مسعود وصالح يتوقعان دعمًا من الولايات المتحدة الأمريكية وحلف شمال الأطلسي ، لكنهما الآن يشعران بخيبة أمل شديدة. أوضح الممثل الخاص لأفغانستان توم ويست أن الولايات المتحدة لن تدعم المقاومة ضد طالبان في الوقت الحالي ، “في الوقت الحالي ، نحن لا ندعم المعارضة المسلحة في أفغانستان. سنثني الدول الأخرى عن القيام بذلك أيضًا”.
المجموعات العرقية الأخرى – الأوزبك ، التركمان ، الهزارة ، إلخ – لم تنضم إلى المقاومة الطاجيكية حتى الآن. أسباب ذلك معقدة ومتنوعة ، ولكن تفصيل ذلك سيتجاوز نطاق هذه المقالة. وتجدر الإشارة هنا فقط إلى أن جميع المجموعات السكانية غير البشتونية – باستثناء تلك الموجودة في بنجشير وأندراب – ليس لها قيادة. لقد حرمت طبقة قيادتهم القديمة من أهليتها لمشاركتها في أكثر الأنظمة فسادًا على الإطلاق. كثير منهم في الخارج أو تحت تأثير أجنبي أو يمثلون مصالح اللوردات الإقطاعيين ورجال الدين الرجعيين …
إلى متى يمكن للمقاتلين الوحيدين في جبال بنجشير وأندراب وأماكن أخرى أن يواصلوا نضالهم ، كل هذا يتوقف على قيادتهم وعلى الدعم الخارجي.
طاجيكستان هي الدولة الوحيدة حتى الآن التي تقدم دعمًا محدودًا على المستوى السياسي لجبهة المقاومة. كانت روسيا وإيران ، اللتان لعبتا دورًا رئيسيًا في دعم طالبان أثناء احتلال الولايات المتحدة / الناتو ، تأملان في البداية في تفاعل إيجابي مع نظام طالبان بعد الاستيلاء على السلطة في عام 2020 ، لكنهم لم يحرزوا أي تقدم في أي من مطالبهم (على سبيل المثال “حكومة شاملة” ، ووقف إنتاج المخدرات والتهريب ، وبعض الإجراءات الواضحة لبناء الثقة ضد الجماعات الإسلامية في آسيا الوسطى المتمركزة في صفوف طالبان). انسحبت الصين ، التي بدأت أيضًا بعض الأنشطة الاقتصادية مع طالبان ، من أفغانستان بعد الهجوم على المواطنين الصينيين في كابول.
مرة أخرى ، تُرك الميدان في أفغانستان للولايات المتحدة ، التي تعمل بنشاط على عودتها. مخاوف دول الجوار وروسيا على أمنها ومصالحها لا تُقابل إلا بـ “وعد” من طالبان بعدم إيذاءها من داخل أفغانستان ، ولكن بالنسبة لهذه الدول ، هذا لا يكفي.
يبدو أن الهند وحدها نجحت في اكتساب بعض النفوذ على بعض قادة طالبان (مثل الملا يعقوب). إلى أي مدى يمتد هذا التأثير لم يتضح بعد. قد تؤدي التوترات الناشئة بين نظام طالبان وباكستان إلى تقوية موقف الهند.
توظيف المرأة وتلبنة نظام التعليم
لم يكن مكانة المرأة في أفغانستان بهذه الروعة حتى قبل صعود طالبان إلى السلطة ، ولكن بعد عودة طالبان ، تدهورت بشكل جذري.
أصبح جيل الشباب خلال احتلال الولايات المتحدة / الناتو الذي دام 20 عامًا فريسة سهلة لمروّجي ومروّجي الإيديولوجيا النيوليبرالية وعقليتها و “القيم الغربية” التي غمرت البلاد في شكل “منظمات غير حكومية” ومنظمات تنمية أجنبية والأفراد. تم استخدام مفاهيم حقوق الإنسان ، والمساواة بين الجنسين ، وحرية التعبير ، والديمقراطية ، وما إلى ذلك كطعم لإغراء الشابات والشبان الذين حصلوا على حرية نسبية في هذه الفترة. تم إنشاء العديد من محطات التلفزيون والإذاعة (أكثر من 30 محطة تلفزيونية وحوالي 80 محطة إذاعية) والصحف اليومية ووسائل الإعلام المطبوعة الأخرى ، وقد نشرت هذه المحطات بشكل طبيعي آراء ونوايا مؤسسيها أو مموليها. للوهلة الأولى ، بدا هذا وكأنه تطور إيجابي ، حيث أرادت بعض هذه الوسائط تقديم خدمة تعليمية ونشر المبادئ والقيم المذكورة أعلاه بنوايا صادقة.
لكن جوهر هذه الأجهزة الإعلامية كان الأيديولوجية النيوليبرالية التي اجتاحت العالم بأسره ، والتي تروج لإحسان وتفوق الطريقة الغربية في التفكير وأسلوب الحياة الغربي ، والتي تعزز الهيمنة الأمريكية. ظهرت عواقب تأثير هذه الأجهزة الإعلامية بشكل خاص بعد انهيار الدولة التابعة للولايات المتحدة وانتقال السلطة إلى طالبان. ربما تم إدانة الولايات المتحدة والغرب وإلقاء اللوم عليها بشأن ما ألحقاه في نهاية المطاف بأفغانستان … ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، لا يزال يتم رؤية كل ما يحدث في أفغانستان (وفي العالم) وتفسيره ونشره إلى حد كبير من قبل الغرب. وجهة نظر الليبرالية الجديدة. يتم الإعلان عن تصريحات المشاهير والنجوم مثل أنجلينا جولي حول الفتيات في أفغانستان ومآزقهن ، ويتم الترحيب بها باعتبارها أخبارًا مهمة. تنفث بلاغات السياسيين الغربيين مرارًا وتكرارًا. التحليلات مطلوبة من “الخبراء” الذين يسيرون جميعًا على نفس الخط. يتم الترويج لمقاطع دعاية هوليوود بضجة كبيرة. يتم تقديم مجرد كلام من هيلاري كلينتون أو أوباما على أنه إعلان مؤثر يصوغ العالم. يتم الترويج لحملات “الاستيقاظ” الخاصة بالنوع الاجتماعي والمناخ ونشطاء مجتمع الميم بإحترام أعمى. المصطلح التضخمي الذي يتم تداوله باستمرار ، وخاصة من قبل العديد من المجموعات النسائية ، هو “المجتمع الدولي” …. يعني الولايات المتحدة وتوابعها.
لذا ، فإن الجميع تقريبًا – مجموعات نسائية ونشطاء وخبراء وصحفيون وسياسيون وكل توم وديك وهاري – يناشدون طالبان ويطلبون منهم التغيير والتخلي عن معتقداتهم التي تكمن في نخاع عظامهم. ، للتكيف مع “المجتمع الدولي” ، ونسيان ما كانوا يقاتلون طوال هذه السنوات.
وصلت الضجة الكبيرة بشأن الحظر المفروض على تعليم وتوظيف النساء والفتيات ذروتها الآن … وهي مسألة وقت فقط قبل أن يحدث شيء واحد فقط: ترفع طالبان الحظر أو تخففه تدريجياً ، وفي المقابل ( إنهم يطالبون دائمًا بـ “صفقة”) ، وسيتم الاعتراف بهم دوليًا وستعزز قوتهم. وتحت أي ظروف ، وكيف وأين يُسمح للمرأة بالعمل في غير المنزل ، ستظل مسألة بيروقراطية وإدارية ، وبالتالي فهي ، في الواقع ، شأن داخلي بحت لنظام طالبان. لقد تم بالفعل تهيئة الظروف التي يمكن للمرأة (وكذلك الرجال) في ظلها الدراسة والحصول على التعليم في المدارس والجامعات. يمكنك الحصول على صورة لهذا هنا.
وهكذا ، ووفقًا لأجندة طالبان التربوية ، سيصبح الجيل القادم “جيل طالبان” النقي والمطلق. إذا لم يكن للولايات المتحدة أي استخدام آخر لطالبان ، فهل ستكون “طالبان” المعترف بها دوليًا مشروع “عالم جديد شجاع” ، وجذب سياحي في المستقبل؟
الآراء الواردة في هذا المقال لا تعبر بالضرورة عن رأي موقع المغرب العربي الإخباري بل تعبر عن رأي كاتبها حصرياً.