في غرب بلفاست ، في شمال أيرلندا ، توجد لوحة جدارية كبيرة ومفصلة تمجد حياة اللفتنانت كولونيل جون هنري باترسون. كان باترسون ضابطا بالجيش البريطاني وصفه بنيامين نتنياهو بأنه “الأب الروحي” لقوات الاحتلال الإسرائيلي. لكن من كان باترسون؟ وماذا يخبرنا تاريخه عن الصلات بين الاستعمار الاستيطاني في أيرلندا وفلسطين؟
جون هنري باترسون – يقاتل من أجل الإمبراطورية
ولد في عام 1867 ، المقدم جون هنري باترسون ، من أصل مستوطن بريطاني في أيرلندا ، تم تجنيده في الجيش البريطاني في السابعة عشرة من عمره. في سن الحادية والثلاثين ، تم إرساله إلى أوغندا حيث قيل – في النص الموجود على الجدارية – إنه تهدئة “السكان الأصليين المؤمنين بالخرافات” بقتل أسدين يأكلان الإنسان. في السنوات الأخيرة ، تعرض سرد باترسون لأنشطة الأسود للطعن.
أعاد تجنيده في الجيش وقاتل في حرب البوير الثانية (1899-1902). قاتل البريطانيون ، الذين كانوا يسعون وراء رواسب الذهب المكتشفة حديثًا ، المستوطنين الهولنديين أو “البوير” من أجل الأرض ، مستخدمين سياسات الأرض المحروقة وأقاموا معسكرات اعتقال للمستوطنين الهولنديين من النساء والأطفال.
مع UVF
في عام 1913 ، انضم باترسون إلى قوة أولستر المتطوعين ، وهي ميليشيا غير شرعية أسسها المستوطنون البروتستانت في شمال أيرلندا لمقاومة إنهاء الاستعمار بقوة السلاح. معادون الأيرلنديون بشدة ، تشكلوا من بيئة أخضعت بلفاست “لحكم من الإرهاب”. كما ذكرت صحيفة “لندن ستار” في يوليو 1912: “يستمر عهد الإرهاب في بلفاست ، وقد وصلت الأمور إلى مثل هذه المرحلة التي لا يكون فيها أي كاثوليكي أو رجل يمتلك أفكارًا تقدمية أمرًا آمنًا في الشوارع. ليلة بعد ليلة ، تستعرض الشوارع غوغاء برتقاليين يبحثون عن ضحايا ، ولا يهم ما إذا كانوا ذكورًا أو إناثًا ، فهذه الوحشية يتم التعامل معها “.
فيلق بغل صهيون والفيلق اليهودي
في حرب 1914-1918 ، أسس باترسون ، وهو مسيحي صهيوني مقتنع ، وقاد “فيلق صهيون البغل” ، وهو وحدة يهودية بالكامل ، شاركت في القتال في جاليبولي. كتب باترسون كتابًا عن هذه التجربة بعنوان “مع الصهاينة في جاليبولي”. تم حل الوحدة بعد ذلك ، ولكن في وقت لاحق في عام 1917 ، تم تشكيل ما يسمى بـ “الفيلق اليهودي” بالتعاون مع الصهيوني المتطرف “التنقيحي” ، فلاديمير جابوتنسكي. قاتلت الجيش العثماني المسلم في القدس المحتلة ، وكتبت مذكرات عن التجربة تحت عنوان مع اليهود في حملة فلسطين. مهد هذا الطريق للانتداب البريطاني وأهوال الاحتلال العسكري الصهيوني اللاحق في عام 1948.
كان ديفيد جرين أحد الجنود تحت قيادة باترسون ، الذي أصبح فيما بعد أول رئيس وزراء للكيان الصهيوني تحت اسم دافيد بن غوريون. كما هو الحال مع العديد من الصهاينة ، تم تغيير اسمه كجزء من محاولة احتيالية للمطالبة بنوع من الارتباط التاريخي بين يهود أوروبا الشرقية وفلسطين.
مدفون في فلسطين المحتلة ، 2014
توفي باترسون في الولايات المتحدة عام 1947 ، ولكن في عام 2014 تم نقل رفاته عبر المحيط الأطلسي وأعيد دفنها في قبر في نتانيا (بلدة بنيت جزئيًا على قرية أم خالد الفلسطينية تم تطهيرها عرقياً في عام 1948) إلى جانب رفات أعضاء آخرين من الفيلق اليهودي. حضر وزير الأمن موشيه يعلون ، ووزير العلوم والتكنولوجيا جاكوب بيري ، وعشرات من كبار الشخصيات الأخرى في النظام ، إلى جانب رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو ، الذي ألقى خطبة. وصف نتنياهو باترسون بأنه “الأب الروحي للجيش الإسرائيلي”. عرف باترسون شخصيًا والد نتنياهو بن تسيون ، الذي كان مساعدًا لجابوتنسكي في الولايات المتحدة ، بعد أن كان جزءًا من ما يسمى بـ “مجموعة بيرغسون” – اسم آخر لفرع الولايات المتحدة من عصابة الإرغون الإرهابية. عندما وُلد الطفل الأول لبن تسيون ، تم تعيين باترسون الأب الروحي ، وسمي الطفل باسمه جوناثان. انضم جوناثان بعد ذلك إلى قوات الاحتلال وقُتل في عنتيبي ، مما ساعد على إطلاق الحياة السياسية لبنيامين ، شقيقه الأصغر.
جدارية لباترسون في بلفاست
تقع لوحة جون هنري باترسون الجدارية التي تحتفل بالاستعمار الاستيطاني والتطهير العرقي في ثلاث قارات على الجانب الموالي لما يسمى “خط السلام” في غرب بلفاست. إنه هيكل لا يختلف كثيرًا عن “جدار الفصل” الصهيوني ، على الرغم من أن الحواجز أقيمت في الأصل لحماية الكاثوليك في الشلالات السفلى من العصابات الموالية منذ عام 1969 فصاعدًا. وشهدت تلك الفترة “أكبر حركة سكانية قسرية في أوروبا منذ الحرب العالمية الثانية” ، حيث تعرض “60.000 من سكان بلفاست للترهيب من منازلهم” ، معظمهم من الكاثوليك ، من قبل العصابات الموالية.
تعرضت لوحة باترسون الجدارية للهجوم أو التشويه أكثر من مرة ، مما أدى إلى مزاعم “التعصب الأعمى” و “جرائم الكراهية”. ولكن ليس من “المعادي للبروتستانت” انتقاد الأيديولوجية العنصرية لولاء أولستر ، تمامًا كما أنه ليس من “المعادي لليهود” انتقاد الأيديولوجية العنصرية للصهيونية.
أولستر دعم الولاء للصهيونية
لكن هذه الجدارية ليست تعبيراً منفصلاً عن الروابط بين الصهيونية والولاء. كتب رونالد ستورز ، حاكم القدس المحتلة بين عامي 1917 و 1926 ، في مذكراته أن أحد الأغراض الضمنية للاستعمار الصهيوني في فلسطين كان “تشكيل إنجلترا” القليل من اليهود المخلصين “في بحر من العروبة المعادية المحتملة”. لا تزال أوجه التشابه اليوم. في القدس المحتلة ، يحتفل المستوطنون الصهاينة “برقصة الأعلام” أو “مسيرة الأعلام” في “يوم القدس المحتلة”. وهذا يتضمن تقليديا قيام المستوطنين بالهجوم حول المدينة القديمة وهم يهتفون “الموت للعرب” ، “أتمنى أن تحترق قريتك” أو “مات محمد”. هذا يشبه بشكل غريب المسيرات السنوية في 12 يوليو في شمال أيرلندا والتي تحتفل بالسيطرة البروتستانتية / البريطانية على الأيرلنديين. في المناطق الموالية ، يرفرف علم إسرائيل بفخر إلى جانب جاك الاتحاد البريطاني ، و “يد ألستر الحمراء” الموالية ، وأعلام فرق الموت الموالية ، مثل UVF. تقترن المسيرات الترهيبية في 12 يوليو بنيران ضخمة أضرمت فيها النيران برموز الجمهورية الأيرلندية ، ودمى كاثوليك بارزين معلقة من العنق ، ولافتات كتب عليها “اقتلوا كل تايغز” أو “كل تايغ هم أهداف”. مصطلح عنصري للكاثوليك أو الشعب الأيرلندي] ونعم ، الأعلام الفلسطينية أيضًا.
تعاطف الجمهوريين الأيرلنديين مع الفلسطينيين
في الجانب الجمهوري ، على النقيض من ذلك ، هناك جداريات تحتفل بالمقاومة الفلسطينية والتضامن والنضال المشترك بين الجمهوريين الإيرلنديين وحركات التحرير الفلسطينية. في ديري بوغسايد ، حيث قتل مظليون بريطانيون 14 مدنيا أعزل في يوم الأحد الدامي في كانون الثاني (يناير) 1972 ، ترفرف الأعلام الفلسطينية على مدار السنة ، ويتم دعم حركة المقاطعة والمقاومة الفلسطينية والاحتفال بالمقاومة الفلسطينية.
احتلال ريثيون وإغلاقها
كان ذلك في ديري ، لنتذكر ، حيث احتل المتضامنون مع فلسطين مصنع ريثيون ابتداء من عام 2006 ، مما أجبر الشركة على إغلاق المصنع ووقف توريد الأسلحة إلى “إسرائيل”. كان هذا الانتصار هو الذي ألهم منظمة “حركة فلسطين” للتغلب على أنظمة “إلبيت” في المملكة المتحدة التي كانت تطاردها من موقعين حتى الآن.
الاستعمار الاستيطاني هياكل الصراع
ما هو موضوع شمال أيرلندا حيث يتم مناقشة احتلال فلسطين هناك؟ قيل لنا أن إيرلندا هي مجرد مسألة كراهية طائفية قديمة ، و “قبلية” كان يجب أن تُترك منذ عقود. البعض ، مثل الكاهن البريطاني جايلز فريزر ، يسخرون من فكرة أن أيرلندا وفلسطين متماثلتان. يكتب: “من خلال رؤية مجموعة من المشاكل من خلال عدسة مجموعة أخرى ، فإننا نخلق ارتباكًا مستعصيًا لا يفعل شيئًا لتعزيز قضية السلام.”
لكن الواقع هو أن تقارب الجمهوريين الأيرلنديين مع الفلسطينيين والموالين للصهيونية ينبع مباشرة من الديناميكية الاستعمارية الاستيطانية الموازية لكلا الصراعين. عندما يقول أهل ديري “فلسطين حرة” ، فإنهم يفعلون ذلك انطلاقاً من شعورهم الغريزي بقمع الفلسطينيين الناجم عن تجربتهم الخاصة مع الاستعمار الاستيطاني المدعوم من بريطانيا في أيرلندا.
ولاء أولستر والصهيونية توأمان أيديولوجيان وجون هنري باترسون كان أحد أعراض العلاقة الوثيقة بين مختلف المشاريع الاستعمارية الاستيطانية ، متحدة في ازدرائها العنصري للسكان الأصليين ودعم التطهير العرقي.
____________________
لمزيد من المناقشة حول شمال أيرلندا كمشكلة الاستعمار الاستيطاني ، راجع ديفيد ميلر “الاستعمار والتمثيلات الأكاديمية للمشاكل” في ميلر ، د. (محرر) إعادة التفكير في أيرلندا الشمالية: الثقافة والإيديولوجيا والاستعمار ، روتليدج 1998.
راجع تقرير “فلسطين رفعت السرية” عن جون هنري باترسون الذي بث الأسبوع الماضي على PressTV هنا.
الآراء الواردة في هذا المقال لا تعبر بالضرورة عن رأي موقع المغرب العربي الإخباري بل تعبر عن رأي كاتبها حصرياً.
