لقد حان الوقت لتقديم ليوتي وغيره من الضباط الاستعماريين الفرنسيين كما كانوا: عملاء لطموحات فرنسا الإمبريالية ومروجون لأسطورة المهمة الحضارية للجمهورية الفرنسية.
عند مناقشة إرث الاحتلال الفرنسي وإخضاع المغرب ، لا يزال العديد من المغاربة يعتقدون بسذاجة أن المغرب بعد الاستقلال استفاد بشكل كبير من شبكة البنية التحتية التي بنتها فرنسا خلال فترة الحماية. كما يعتقدون أن فرنسا انتشلت ملايين المغاربة من براثن الفقر وسعت جاهدة لتحسين ظروفهم المعيشية. هذه قراءة صريحة للتاريخ لا تعكس الدوافع الحقيقية وراء وجود مثل هذه البنية التحتية.
ليس هناك من ينكر أن فرنسا شيدت الطرق والجسور والسكك الحديدية والموانئ وما إلى ذلك. ومع ذلك ، فإن فرنسا لم تفعل ذلك لصالح الشعب المغربي أو كجزء من التزامها بالتنفيذ الكامل لمعاهدة الحماية ، بل خدمة المصالح. من المستوطنين الفرنسيين ، الذين تجاوز عددهم في المغرب 400.000 نقطة خلال سنوات الحماية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن معظم البنية التحتية التي تم بناؤها بين عامي 1912-1934 كانت تهدف بشكل أساسي إلى تسهيل معدات وحركة القوات الفرنسية خلال ما يسمى بـ “حملة التهدئة”.
لو سعت فرنسا بصدق لإحداث ثورة اقتصادية حقيقية في المغرب ، لكانت كل المناطق المغربية قد استفادت من مثل هذه البنية التحتية التي كان تشييدها موكلاً حصرياً إلى الشركات الفرنسية. ومع ذلك ، فمن الحقائق الثابتة أن فرنسا تركت جميع المناطق التي أطلق عليها أول جنرال فرنسي مقيم ، هوبرت ليوتي ، لقب “المغرب غير المجدي” والمحروم من أي بنية تحتية.
الاقتصاد المغربي موجود فقط ليجعل فرنسا عظيمة
لقد عمل نمو المغرب إلى حد كبير لصالح المستعمرين ومجتمع الأعمال الفرنسي ككل. على سبيل المثال ، اضطر المغرب إلى استيراد جميع بضائعه من فرنسا على الرغم من أن أسعار المنتجات الفرنسية كانت أعلى بشكل ملموس مقارنة بتلك من البلدان الأخرى. أدى ذلك إلى عجز تجاري مزمن في مملكة شمال إفريقيا.
بينما استغلت فرنسا موارد المغرب للتعافي من تداعيات الحرب العالمية الثانية ، تسببت فرنسا في 95٪ من العجز التجاري للمملكة في عام 1950. كتاب روم لانداو لعام 1956 ، “الدراما المغربية 1900-1955” ، يقدم حالة مقنعة بشكل خاص لدعم الأطروحة أن الاحتلال الفرنسي كان سلبيًا للغاية بالنسبة للتنمية الاقتصادية للمغرب.
تضمنت الخطة الرباعية الفرنسية لعام 1949-1952 نصًا يشير إلى أن “المغرب سيكون له دور فعال في استعادة فرنسا من خلال توفير المنجنيز وخام الرصاص والكوبالت والسلع المعلبة والمنتجات الزراعية” ، كما يكشف الكتاب ، موضحًا أن هذا مكن باريس من تحافظ على مواردها بقدر ما تستطيع.
في عام 1952 ، قال المقيم العام أوغسطين غيوم: “أهداف الاقتصاد المغربي هي الحصول على العملة الصعبة من خلال رفع مستوى التصدير ووضع تلك العملة تحت تصرف المجتمع الفرنسي”. وأضاف أن كل عمل المغرب الشاق “يتم استخدامه وسيستمر استخدامه لإنقاذ خزائن فرنسا المستنفدة”.
تم تصميم جميع السياسات التي اتبعتها الإدارة الاستعمارية في جميع أنحاء المحمية بشكل أساسي لخدمة الاقتصاد الفرنسي وتلبية احتياجات وطموحات المستوطنين. أحد الأمثلة على هذا الاقتصاد الاستعماري هو أن جهود فرنسا لتوسيع استخدام الري والميكنة في الزراعة المغربية بشكل أساسي وسعت فقط إلى إفادة المزارع الموسعة التي يحتفظ بها المستوطنون الفرنسيون. في غضون ذلك ، ظلت المزارع الصغيرة التي يملكها المغاربة جافة وتعتمد على أساليب الري والزراعة التقليدية.
لم تكتفِ فرنسا عن قصد بتركيز جهودها في مساعدة المستوطنين على تحسين إنتاجيتهم ، بل وقفت أيضًا ضد الشركات الأجنبية التي كانت تنوي الاستثمار في ري الأراضي المملوكة للمزارعين المغاربة. في بداية الخمسينيات ، على سبيل المثال ، رفضت الحكومة الفرنسية طلب شركة أمريكية سعت لاستثمار 60 مليون دولار في ري 360 فدانًا في جنوب المغرب ، كانت مملوكة للمغاربة.
لم يكن هذا بأي حال من الأحوال قرارا استثنائيا. بل كانت القاعدة التي عززت معاملة المستعمرين الفرنسيين للمغاربة طوال فترة الحماية. بما أن تراكم ملاك الأراضي الأثرياء اعتمد بشكل كبير على استغلالهم للفلاحين المعوزين ، فقد عارضوا أي إجراء يمكن أن يؤدي إلى إثراء أو تحسين الظروف المعيشية للفلاحين المغاربة.
في مقال نُشر عام 1956 في مجلة فورين أفيرز ، يشرح المؤرخ الشهير تشارلز أندريه جوليان كيف عارض المستعمرون الفرنسيون بشدة محاولة منظمة فلاحية في منطقة مكناس لاستخدام وسائل النقل.
الجهات الفاعلة المملوكة بشكل جماعي من قبل قبيلتهم ، مما دفعهم إلى التخلي عن استخدامه.
أشار المؤرخ المغربي الشهير عبد الله العروي إلى هذه السياسة الاستعمارية في كتابه “تاريخ المغرب العربي: مقال تفسيري”. وبحسب العروي ، فإن جميع الإصلاحات الإدارية والقانونية والمالية التي أدخلتها فرنسا في المغرب خلال فترة الحماية كانت تهدف إلى خدمة مصالح فرنسا. بالإضافة إلى ذلك ، تم الانتهاء من مشاريع البنية التحتية التي نفذتها فرنسا بفضل الموارد البشرية والمالية للمغاربة. ويشير العروي إلى أن هذه الأشغال العامة تم تمويلها من خلال قروض تعاقد عليها المغرب من البنوك الفرنسية بين عامي 1914 و 1928.
بالطبع كان الاقتصاد الفرنسي المستفيد الأكبر من هذه المشاريع. وقد استفادت البنوك الفرنسية بشكل كبير من سعر الفائدة المفروض على هذه القروض ، في حين تم منح عقود إنشاء المشاريع حصريًا لشركات فرنسية كبرى. وأشار العروي إلى أن فرنسا ، بسبب عدم وجود أي منافسين ، لم تكلف نفسها عناء محاولة خفض التكاليف المرتفعة للمشاريع طالما كانت الشركات الفرنسية تستفيد منها.
احتكار المغرب لمكانة فرنسا الإمبراطورية
وهكذا كانت فرنسا حريصة على احتكار الاقتصاد المغربي حصريًا لمدة 44 عامًا ، في تحدٍ للقانون العام لمؤتمر الجزيرة الخضراء. ضمنت شروط المؤتمر الحقوق الاقتصادية للدول الموقعة في المغرب ، مع مطالبة فرنسا بالحفاظ على المصالح البريطانية في المغرب بموجب الاتفاقية الفرنسية البريطانية لعام 1904. من بين الخطوات الرئيسية التي اتخذتها فرنسا لعرقلة أنشطة الشركات البريطانية والأمريكية كان قرار المقيم العام هوبير ليوتي بإنشاء مكتب Cherifien des Phosphates في عام 1919.
ومع ذلك ، فإن قرار ليوتي لم يكن يقصد بأي شكل من الأشكال حماية مصالح المغرب. كان الهدف ، بدلاً من ذلك ، هو منع الشركات البريطانية والأمريكية من المشاركة أو المشاركة في استغلال فرنسا لموارد الفوسفات المكتشفة بالقرب من مراكش عام 1907. جميع الشركات التي كانت نشطة في صناعة التعدين والأشغال العامة والسكك الحديدية وما إلى ذلك ، تعمل تحت السيطرة الفرنسية الحصرية. في القطاعات القليلة التي سمحت للشركات المختلطة ، كان للمساهمين المغاربة حصص صغيرة بدون حقوق تصويت.
بالإضافة إلى وضعهم الراجح في الاقتصاد المغربي ، سيطر المستعمرون بشكل كامل على جميع أدوات السلطة التي كان لها تأثير مباشر على رفاهية وحرية المغاربة. في البيروقراطية الإدارية ، على سبيل المثال ، تجاوز عدد المستوطنين الفرنسيين 24000 – معظمهم من جزيرة كورسيكا ، وفقًا للمؤرخ الفرنسي تشارلز روبرت أجيرون.
بسبب نفوذهم المتزايد وسيطرتهم على المصير الاقتصادي للمغرب ، أصبح المستعمرون يعتبرون أنفسهم ملاكًا للأراضي وأباطرة. في غضون ذلك ، أصبح المغاربة مواطنين من الدرجة الثالثة ظلوا على هامش المجتمع وتعرضوا للتمييز في جميع قطاعات الاقتصاد. في نظام التعليم والصحة أيضًا ، تعرض المغاربة للتمييز بشكل صارخ ، حيث تمثل علاواتهم العائلية جزءًا بسيطًا من نظرائهم الفرنسيين. على سبيل المثال ، كانت العلاوة العائلية للسائق المغربي الذي لديه طفل واحد أقل بـ 16 مرة من بدل زميله الفرنسي.
امتد التمييز ضد المغاربة حتى إلى الصرف الصحي. قامت الإدارة الاستعمارية الفرنسية ببناء 36.5 كيلومترًا من المجاري في الحي الجديد الذي تم بناؤه في مدن مغربية كبيرة لاستضافة مجتمع المستوطنين الفرنسيين. وفي الوقت نفسه ، خلال نفس الفترة ، تم بناء ما لا يزيد عن 4.3 كيلومترات من المجاري لتلبية احتياجات الصرف الصحي في المدن القديمة التي تأوي السكان المغاربة.
ومما يزيد الطين بلة أن المغاربة الذين يعيشون في الريف بأغلبية ساحقة ويعملون في المزارع المملوكة لفرنسا وقطاع التعدين والأشغال العامة وقطاعات الاقتصاد الأخرى الخاضعة للسيطرة الفرنسية ، تحملوا وطأة الضرائب في البلاد. نظام. 90 في المائة من ضريبة الترابط ، التي شكلت 40 في المائة من عائدات ضرائب الدولة ، تم توفيرها من قبل ملاك الأراضي المغاربة الصغار.
في حين أن الأراضي التي كانت أصغر بخمسين مرة من أراضي مالكي الأراضي الفرنسيين ، فقد أُجبر الفلاحون المغاربة على دفع 24 بالمائة أكثر لكل هكتار من المستعمرين الفرنسيين ، الذين امتلكوا أكثر الأراضي الصالحة للزراعة في البلاد واستفادوا من سياسة الري التي تتبعها الإدارة الفرنسية. مُنع الفلاحون المغاربة من شراء الأراضي من الأوروبيين ، كما منعهم ظهير صادر في فبراير 1941 من شراء العقارات.
لم يقتصر الأمر على منع المغاربة من الاستفادة من نفس الفرص الاقتصادية الممنوحة للمستعمرين الفرنسيين ، بل أُجبروا أيضًا على العيش على هامش المجتمع. الغالبية العظمى من المغاربة – 75 في المائة – يعيشون في الريف ، بينما يعيش الأوروبيون في المدن الكبرى والمراكز الحضرية الجديدة التي نشأت مع انتشارها الهائل في البلاد.
تسببت المصادرة التعسفية المصحوبة بتجزئة الأراضي المملوكة للمغاربة في هجرة الكثيرين منهم إلى المدن وتضخم أعداد المغاربة الذين يعيشون فيها.لتوضيح الأمر ببساطة ، كان المغاربة غير مرئيين بالنسبة للمجتمع الاستعماري الذي جعل أعضاؤه قاعدة عدم الاختلاط بما يسمونه “السكان الأصليين” ، الذين احتقروا وعدائهم.
مؤامرة عزل السلطان محمد الخامس ونزع الشرعية عن القوميين المغاربة
بتشكيل مجموعة ضغط كانت مصرة على إحكام قبضتها على اقتصاد البلاد ، عمل المستعمرون الفرنسيون يداً بيد لثني المغاربة ، بل وحتى منعهم من اتخاذ أي خطوات محتملة من شأنها تحسين وضعهم وظروفهم المعيشية. أحد الأمثلة الفاضحة على حرص المستوطنين على التعدي على الحقوق الأساسية للمغاربة هو عدم قدرة العمال المغاربة على تشكيل نقابات عمالية. ونتيجة لذلك ، كان العمال المغاربة يؤدون عملهم على نحو يرضي أصحاب العمل الفرنسيين الذين يمكنهم التصرف فيه كما يحلو لهم دون تحمل أي عواقب قانونية.
كان هذا هو التأثير الاقتصادي والسياسي الذي نجح لوبي المستوطنين في بنائه ليس فقط في المغرب ولكن أيضًا داخل الحكومة الفرنسية ، حيث اضطر الجنرالات المقيمون الفرنسيون إلى تنفيذ أجندتهم الاستعمارية ، خشية أن يفقدوا مناصبهم.
كان المقيم العام ألفونس جوان ، المولود في الجزائر ، منفذا مخلصا لأجندة المستوطنين في المغرب. جسّد يوين تحيز المستوطنين الجوهري تجاه الشعب المغربي ونواياهم الخبيثة لتحويل نظام الحماية إلى استعمار مباشر. بمجرد أن تولى منصبه في عام 1947 ، عمل Juin جنبًا إلى جنب مع مستشاريه فيليب بونيفاس ومارسيل فالات وبدأوا في الضغط على السلطان محمد الخامس لتوقيع العديد من الإعلانات التي سعت إلى التحايل على معاهدة الحماية.
وبذلك ، كان طموح يوين الرئيسي هو جذب الملك المغربي لقبول اقتراح بتعيين مجلس وزراء يُعهد إليه بالسلطات الدستورية للسلطان بالإضافة إلى تشكيل مجلسين بلديين حيث سيحصل حوالي 450 ألف مستعمر فرنسي على نفس عدد أصوات ثمانية ملايين مغربي.
كما ضغط يوين على الملك لإدانة حزب الاستقلال وحظره على القانون وطرد العديد من حاشيته وإدارته التي دعمت الحزب. كان أحد الإعلانات الأخرى التي دافع عنها الجنرال جوين يهدف إلى التنصل من معاهدة الحماية وإنشاء نظام جديد قائم على السيادة المشتركة بين فرنسا والمغرب – وهو مطلب رفضه بشدة الملك محمد الخامس والحركة الوطنية. وأدى رفض السلطان التوقيع على التصريحات التي اقترحها الجنرال جن إلى تدهور غير مسبوق في العلاقات بين الطرفين.
جلب فبراير 1951 أولى بوادر القطيعة بينهما. كان هذا عندما طلب Juin من السلطان محمد الخامس التوقيع على التصريحات أو التخلي عن العرش – وهدده بالفصل من منصبه. كانت تلك المناوشات نقطة البداية للانفصال الأخير بين الطرفين ، مما أدى في النهاية إلى نفي السلطان في 20 أغسطس 1953 – عشية عيد التضحية الإسلامي – إلى كورسيكا ثم إلى مدغشقر.
أطلق اللوبي الاستعماري ، الذي استفاد من موارد المغرب وسيطرته على جميع الصحف في المغرب ، حملة دعائية عام 1950 لتشويه سمعة السلطان محمد الخامس وسمعة حزب الاستقلال. من بين أمور أخرى ، اتُهم السلطان المغربي بالرغبة في استعادة الاستبداد في العصور الوسطى.
استخدم اللوبي الاستعماري جميع وسائل الإعلام المتاحة وعلى الأخص “La Vigie Marocaine” بالإضافة إلى الضغط على العديد من أعضاء البرلمان الفرنسي للضغط على الحكومة الفرنسية للتخلص من السلطان محمد الخامس واستبداله بدمية لا تتوانى عن ذلك. حول تنفيذ أجندة فرنسا.
منذ أن عبر الملك عن تطلعات المغرب للاستقلال في خطابه التاريخي في طنجة في أبريل 1947 ، عملت فرنسا بلا هوادة على التشكيك في شرعيته ورفض مطالب الحركة الوطنية المغربية.
وزعم المستعمرون أن مطالب القوميين المغاربة لا تعكس إرادة المغاربة الذين لم يدعموا الملك ، و “كانوا في الغالب داعمين لحكم فرنسا على البلاد”. كما زعمت السلطات الفرنسية أن الحركة القومية المزدهرة كانت عميلة لمؤامرة أجنبية لفقها محرضون تدعمهم الدول العربية.
وعملت اللجنة المركزية لفرنسا ، التي ضمت كل مكونات اللوبي الاستعماري في المغرب ، بجهد مماثل لتشويه سمعة حزب الاستقلال ، متهمة إياه بالعقلية الإقطاعية والتواطؤ مع الشيوعيين السوفييت.
كان هدف الحملة استباق تشكيل حركة استقلال شرعية ومنع أي جهود من هذا القبيل من كسب الدعم المعنوي والفعلي ، خاصة بعد أن قدمت الولايات المتحدة دعمًا تدريجيًا لمطالب المغاربة القومية التي عبر عنها كل من الملك وحزب الاستقلال. تم القبض على جميع قادة الحزب في أعقاب انتفاضات ديسمبر 1952 في الدار البيضاء.
تسليح الانقسام الأمازيغي العربي
الاعتماد على ص “فرق تسد” التي تم اختبارها عبر الزمن سعت فرنسا بشدة إلى استغلال قضية الأمازيغ لنشر الانقسام بين المغاربة وإضفاء الشرعية على أجندة احتلالها. ولتحقيق هذا الهدف عملت على ترويج مغالطة تاريخية يقسم بموجبها المغرب إلى قسمين: جزء أمازيغي بحت وجزء عربي.
لتأكيد هذا الادعاء المضلل ، شرع عدد من المثقفين والكتاب الفرنسيين في دفع نظرية بلاد السيبة التي تم فضحها الآن ، والتي تنص على أن الأمازيغ كانوا دائمًا خارج سلطة الحكومة المركزية وأن لديهم سمات اجتماعية مميزة تمامًا. منهم من مغاربة من أصل عربي.
كما عملت السلطات الفرنسية على تأجيج العداء والعداء بين العديد من القبائل الأمازيغية تجاه حزب الاستقلال ، بدعوى أن جميع أعضاء الحزب القومي هم من العرب وأن استقلال المغرب سيبقي البلاد تحت سيطرتها.
لتحقيق هذا الهدف ، اعتمد جن بشكل كبير على تعاون الباشا التهامي غلاوي ، الذي يدين بثروته المهنية السياسية لخدمته المخلصة لأجندة فرنسا الاستعمارية. لم يتردد تهامي الجلاوي في لعب دور المخبر الأصلي المطيع لمشرفيه الفرنسيين ، الذين كانوا يعتبرونه في وقت ما خليفة محتملاً للسلطان محمد الخامس في حالة خلعه من العرش.
وكجزء من هذه المؤامرة ، مارس التهامي ضغوطًا على المحافظين والقيادات في العديد من المناطق ، حيث كانت الغالبية من الأمازيغ. أُجبر حوالي 287 قائدًا ومحافظًا على التوقيع على عريضة تقف إلى جانب السلطات الاستعمارية في خلافهم مع السلطان محمد الخامس والحركة الوطنية. طلب الالتماس ، بمبادرة من المقيم العام ، تنحي السلطان محمد الخامس بزعم انتهاكه لقانون تعسفي يلزمه بإدانة حزب الاستقلال.
لجأ الجلوي وأنصاره إلى العديد من المناورات العدائية الأخرى لترهيب السلطان الشرعي للتخلي عن سلطته. بالإضافة إلى جمع التوقيعات على عريضتهم ، حشدوا وجلبوا إلى الرباط حشودًا كبيرة من أنصار القبائل لترهيب السلطان محمد الخامس.
غير أن الحشود لم تكن تعلم أنها ستستخدم في تلك المؤامرة ضد السلطان الشرعي الذي كانوا يوقروه ويعتبرونه رمزا للوحدة المغربية. وبحسب السجلات التاريخية المتقاربة ، فقد خدعت السلطات الاستعمارية الفرنسية الحشود بإخبارهم بأنهم سيذهبون إلى الرباط للمشاركة في استعراض أمام الملك.
ونتيجة لذلك ، فوجئ المستعمرون الفرنسيون عندما نظمت القبائل احتجاجات أمام مقرات المقاطعات المختلفة للمطالبة بإقالة القادة والقادة الذين خدعواهم في التفكير في أنهم يسافرون إلى الرباط للمشاركة في عرض أمام الملك. كما عبر المتظاهرون عن تمسكهم بالسلطان وشرعيته كملك للبلاد وقائدها الروحي.
كان روبرت مونتاني ، ملازمًا بحريًا فرنسيًا سابقًا ، جزءًا من مجموعة المثقفين والمؤلفين الذين أطلقوا دعوتهم لدعم حقوق المستعمرين الفرنسيين وغناء ترانيم “مهمة الحضارة” الفرنسية في المغرب.
كان مونتاني مدافعًا شرسًا عن ترسيخ نظام السيادة المشتركة في المغرب بدلاً من المحمية ، وكان أيضًا أحد الدعاة الرئيسيين للنظرية القائلة بوجود اختلافات ثقافية وفكرية وعرقية بين العرب والأمازيغ. وصفت هذه النظرية العنصرية والشرعية الاستعمارية العرب بأنهم متخلفون ثقافيًا ومكرهون للحداثة والتنمية ، وأن الأمازيغ كانوا قابلين للتدجين لأنهم كانوا أكثر عرضة لقبول الحكم الفرنسي بسبب أصولهم الرومانية المزعومة.
لم يكن ليوتي صديقًا للثقافة أو الحضارة المغربية
كان مونتاني ، الذي أصبح كبير علماء ليوتي الإثنوغرافيين ، واعتبره الكثيرون سلطة في الشؤون المغربية ، جزءًا من مجموعة من المسؤولين العسكريين الذين تحولوا إلى علماء إثنوغرافيين استخدموا على نطاق واسع نظرية عنصرية وإمبريالية تبنتها فرنسا لاحتلالها للجزائر. . قدمت هذه النظرية العرب على أنهم أجانب وطفيليات في شمال إفريقيا ، ودفعت فكرة أن العرب “الجشعين” و “المتوحشين” قد غزا السكان الأصليين في شمال إفريقيا في القرن الحادي عشر ودمروا كل ما تحتويه المنطقة من موارد طبيعية وحضارة. .
تم تبني هذه النظرية على نطاق واسع من قبل الأكاديميين الفرنسيين الذين أنتجوا مجموعة كبيرة من الأعمال التي كان إرثها الفكري هو الدافع الحضاري لخدمة الأجندة الاستعمارية الفرنسية وترسيخ تفوق الأوروبيين. أدلى مونتاني ، الذي كان هدفه بالضبط خدمة هذه الأجندة ، بتصريحات مهينة حول “عرب المغرب” في العديد من المقالات التي نشرها في لوموند بين ربيع وصيف عام 1953. أن العرب كانوا بطبيعتهم أدنى – اجتماعيًا واقتصاديًا وثقافيًا – من الأوروبيين بسبب دينهم وتقاليدهم.
ادعى مونتاني أن الدين فقد قيمته وجاذبيته في المغرب أثناء الوجود الاستعماري الفرنسي في البلاد. أنا فارغ ، قال ، مجادلاً بأن هم المغاربة الوحيد هو محاكاة العادات الفرنسية.
لم تكن آراء مونتاني وموقفه تجاه كل من العرب والأمازيغ سوى انعكاس وامتداد لتفكير ليوتي – الذي لا يزال من المفارقات أن ينظر إليه قطاع كبير من النخبة الفرنكوفونية المغربية على أنه رجل دولة أبدى أقصى درجات الاحترام تجاه سلاطين المغرب وبلادهم. تقاليد عمرها قرون.
كان ليوتي من أشد المؤمنين بالاختلافات الجوهرية المزعومة بين العرب والأمازيغ ، وكان المروج الرئيسي لفكرة أن اعتناق الأمازيغ للإسلام كان سطحيًا وأنهم كانوا مترددين في اعتبار أنفسهم رعايا للسلاطين المغاربة.
وإدراكًا منه تمامًا أن اللغة العربية هي الوسيلة التي يتعلم من خلالها جميع المغاربة القرآن ، وأن الإسلام مفتاح الروابط التي أبقت المغاربة معًا كأشخاص تحت حكم يحترمونه ويوقرونه باعتباره “أمير المؤمنين” ، فقد سعى ليوتي إلى تجنب تدريس اللغة العربية أو التحدث بها في القرى الأمازيغية.
ومن هنا جاء قرار إنشاء المدارس الأمازيغية حيث تم حظر اللغة العربية واستبدالها بالفرنسية. اعتبر ليوتي ورفاقه هذا الإجراء بمثابة بوابتهم لمنع الوحدة بين مختلف مكونات الأمة المغربية.
نزع تعريب المغرب
كان الحد من تأثير اللغة العربية واستخدامها في الحياة اليومية للمغاربة هو الهدف الأسمى للإدارة الاستعمارية التي استندت أجندتها في نهاية المطاف على استيعاب المغاربة ، وخاصة الأمازيغ – الذين كان يُنظر إليهم على أنهم ميالون إلى اعتناق لغة وثقافة فرنسا. من الواضح أن الهدف كان تفتيت المغاربة كمجتمع وطمس هويتهم الثقافية والدينية والتاريخية.
كان من المقرر أن يتحقق ذلك من خلال إغلاق جميع المدارس القرآنية القديمة حيث كان المغاربة في سن المدرسة يتعلمون المفاهيم الأولى للغة العربية ، بالإضافة إلى تعاليم الإسلام. تم بذل كل جهد لحظر استخدام اللغة العربية في الأماكن العامة واستبدالها بالفرنسية. وفيما يتعلق بالسكان الأمازيغ ، فإن المحظوظين من بين أعضائها الذين أتيحت لهم فرصة الحصول على التعليم هو أنهم تلقوا تعليمهم باللغة الفرنسية. كان ليوتي حريصًا جدًا على الحد من استخدام اللغة العربية فيما يسمى بليد إسيبا لدرجة أنه حث المراقبين المدنيين الفرنسيين على تعلم الأمازيغية لتجنب استخدام المترجمين العرب.
اعتمدت سياسة ليوتي وخلفائه الأمازيغ بشكل كبير على النظرية التي طورها الكابتن كورتيس الذي ، مثل مونتاني ، لم يكن لديه أوراق اعتماد أكاديمية وكان نتاجًا خالصًا للجيش الفرنسي. كورتيس هو أحد الأيديولوجيين البارزين الذين أعطوا شرعية علمية زائفة للادعاءات المنتشرة التي تدعم الانقسام المضلل بليد سيبا / بليد المخزن.
لقد كان أحد رواد الدعاية الذين بثوا الحياة الواقعية في الادعاء بأن المغرب لم يكن قط دولة عربية ، وأن الأمازيغ لم يعتنقوا اللغة العربية أو حتى الإسلام بشكل كامل. وبتتبع أصول الأمازيغ إلى الأوريجناسيين ، زعم كورتيس أنه بنفس الطريقة التي قاوم بها الأمازيغ احتلال الفينيقيين والقرطاجيين للإمبراطوريتين الرومانية والبيزنطية ، قاوموا أيضًا الأسلمة والتعريب التي نتجت عن ما وصفه عن قصد بـ “الغزوات العربية”. . ”
ووفقًا لهذه النظرية ، فإن مناعة جبال الأطلس – حيث يسكن معظم الأمازيغ – جعلت الأمازيغ المغاربة أكثر مناعة ضد التعريب والإسلام من نظرائهم الجزائريين. قال كورتيس ، بمساعدة الجغرافيا ، نجح الأمازيغ في الحفاظ على “دولة أمازيغية منظمة” مع اقتصار العرب على السهول. بالنسبة إلى كورتيس ، أوضح هذا التقسيم الجغرافي انقسام بليد سيبا / بليد المخزن ، مما أعطى مزيدًا من المصداقية للادعاء بأن الأمازيغ أسلمت ظاهريًا.
ولدعم ادعاءاته بشكل أكبر ، تحدث كورتيس عن وجود عرق أمازيغي خالص ، على الرغم من انتشار اللغة العربية والإسلام وعلى الرغم من العيش بالقرب من السهول التي يسكنها العرب ، فقد ظل “دون تغيير” في الغالب. لكنه زعم أيضًا ، على نحو متناقض ، بالنظر إلى نظريته عن وجود “عرق أمازيغي خالص” ، أن العرب الذين يعيشون في السهول مسؤولون عن تعريب جيرانهم الأمازيغ.
على خطى زميله مونتاني ، دعا جاك شاستين ، عضو الأكاديمية الفرنسية ، إلى تعزيز وجود المدارس الفرنسية الأمازيغية وإعطاء اللغة الأمازيغية أبجدية لاتينية. نظرًا لأن الأمازيغ مفتونون بالثقافة العربية ، فإن الهدف من هذا المسعى ، كما أصر تشاستينيت ، سيكون جعلهم مفتونين بالثقافة واللغة الفرنسية أو معجبين بها بدلاً من ذلك.
أسطورة الدمار العربي
لإضفاء قدر من الشرعية على مثل هذه الادعاءات الزائفة ، قام منظرو الحركة الاستعمارية بتغيير بعض ما قاله ابن خلدون في كتابه “المقدمة” ، والتي بموجبها وصول قبائل بني هلال من الشرق العربي إلى كانت شمال إفريقيا من بين الأسباب التي عمقت التخلف الاقتصادي والاجتماعي لشمال إفريقيا.
ومع ذلك ، كما أوضح الاقتصادي والمؤلف الفرنسي إيف لاكوست لاحقًا ، لأن الهدف الرئيسي لهؤلاء المنظرين كان إضفاء الشرعية على التوحيد والتفوق الغربي ، لم يترددوا في التلاعب بكلمات ابن خلدون وإخراجها من سياقها التاريخي الفعلي. وفقًا لاكوست ، تعامل هؤلاء المنظرون الإمبرياليون بشكل انتقائي مع ما تم تضمينه في “مقدمة” ابن خلدون من خلال تجاهل كل ما يدحض أطروحتهم بسهولة.
كان إميل فيليكس غوتييه من أهم المنظرين الذين استخدموا نظرية التدمير العربي ودورهم المزعوم في عرقلة تنمية البلدان في شمال إفريقيا. في كتاباته العديدة حول هذا الموضوع ، أعطى غوتييه مصداقية للأطروحة التاريخية الخاطئة عن العداء المستمر منذ قرون بين العرب والأمازيغ في المغرب.
كان غوتييه أيضًا أحد المؤيدين الرئيسيين للأسطورة القائلة بأن الأمازيغ أقرب بيولوجيًا إلى الأوروبيين الجنوبيين منه إلى العرب. في عام 1929 ، ادعى أن “علماء الأنثروبولوجيا يتفقون على أن البربر (الأمازيغ) ، من حيث البنية الجسدية وشكل جمجمتهم ، مرتبطون بجنوب إيطاليا والإسبان الجنوبيين وليس بالأجناس الأفريقية والشرقية”.
جادلت الكاتبة الأمريكية ديانا ك.ديفيس بأن تلاعب المؤلفين الإمبرياليين الفرنسيين بالحقائق التاريخية لا يزال يُستدعى اليوم لاتهام العرب الرحل بأنهم غزاة متوحشون دمروا البيئة الزراعية الخصبة التي تركها الرومان في شمال إفريقيا.
من بين الأفعال السيئة الأخرى التي اختلقتها هذه المجموعة من المؤرخين والكتاب الإمبرياليين ، اتهموا العرب أيضًا بالتسبب في إزالة الغابات والتصحر في المنطقة. وغني عن البيان أن التلاعب والتلاعب في التاريخ والبيانات الجغرافية للمنطقة مهد الطريق لتبرير الاستيلاء غير القانوني على الأراضي الخصبة من قبل المستعمرين الفرنسيين في شمال إفريقيا ، بما في ذلك المغرب والجزائر وتونس.
كما قدم المستعمرون الفرنسيون أنفسهم على أنهم الوريث الشرعي للحضارة الرومانية في شمال إفريقيا. غالبًا ما اعتبر المستشرقون العرب الرحل أجانب عن شمال إفريقيا ، وهي منطقة زعموا أنها تنتمي سابقًا إلى الرومان. ومن ادعاءاتهم أن البدو العرب لم يكن لديهم القدرة والاجتهاد لتحسين الزراعة وتطويرها إلى نفس المستوى الذي كانت عليه في العصر الروماني.
وهكذا ، عندما أخذت على عاتقها مهمة إحياء المجد الفلاحي المزعوم لشمال إفريقيا ووضع حد للإهمال والدمار الذي تعرضت له المنطقة عندما كانت تحت السيطرة العربية ، ادعت فرنسا أنها الخليفة الشرعي وممثل الرومان. الحضارة في المنطقة.
كان التحدي المتمثل في استعادة الخصوبة للأراضي الزراعية في المنطقة وتطوير إنتاج القطاع من بين أهم سمات المهمة الحضارية لفرنسا المفترضة في المغرب والجزائر وتونس.
بناءً على هذه النظرية ، كان من الطبيعي أن يستولي المستعمرون الفرنسيون على أكثر من مليون هكتار من أكثر الأراضي خصوبة في المغرب ، بينما يتقاسم مليون من صغار المزارعين الأصليين مساحة الأربعة ملايين هكتار المتبقية. يدين المستعمرون الفرنسيون بأراضيهم الواسعة النطاق للظهير الذي أصدره ليوتي في عام 1914 حيث ادعى أن الحقول التي تم الاستيلاء عليها من المغاربة ستُستخدم “للمنفعة العامة”.
كما كتب روم لانداو في كتابه الرسمي عن الإرث المدمر للاستعمار الفرنسي في المغرب ، كان المستعمرون يمتلكون متوسط مساحة 200 هكتار ، في حين أن متوسط مساحة الأرض التي يملكها المغاربة لا يتجاوز ثلاثة هكتارات. عرّض هذا التجزئة للأراضي المزروعة المزارعين المغاربة لمخاطر شديدة ، وندرة الغلة ، والمديونية ، مما تسبب في استيعاب الكثير منهم من قبل ملاك الأراضي الفرنسيين الأثرياء.
ما الذي يجب عمله؟
كما أكدت في تحليل سابق ، يمر المغرب بلحظة فاصلة في تاريخه. إن تحقيق طموحات البلاد العظيمة لاستعادة مكانتها السابقة على المرحلتين الإقليمية والقارية سيعتمد بشكل وثيق على امتلاك المغاربة لتاريخهم وإدراك حقيقة الجغرافيا الاستراتيجية وثقافة بلادهم الغنية ، فضلاً عن اجتهادهم بقدر ما تستطيع الأمة. تحويل المغرب إلى القوة الإقليمية التي كانت عليه في السابق.
لكن هذا لا يمكن تحقيقه إلا إذا أخذ المغاربة على عاتقهم إزالة الغموض عن تاريخهم وتطهيره من كل النظريات والمغالطات التي لا أساس لها والتي انتشرت منذ أكثر من قرن حول بلدهم. كانت فجوة احتلال فرنسا التي استمرت 44 عامًا بمثابة حادث كارثي في تاريخ المغرب الممتد لقرون ، ونقطة مظلمة يجب تطهيرها من خلال تفكيك الأيديولوجية التي قامت عليها السياسة الاستعمارية الفرنسية في المغرب وإرثها المستمر في بعض الأوساط الفكرية.
على المغاربة أن يظهروا تصميمًا على الابتعاد عما وصفه المؤرخ الفرنسي دانيال ريفيت في كتابه “تاريخ المغرب” بأنه “فقدان الذاكرة الجماعي المفهومة” الذي شرعوا فيه بعد عودة الملك محمد الخامس من منفاه القسري في نوفمبر 1955. للمغاربة الحق لمعرفة ما حدث أثناء احتلال فرنسا للمغرب. من حقهم أن يكون لديهم فهم واضح لسياسات فرنسا ، وخاصة مخططات التفكك قيموا البلاد ونفوا تاريخها المجيد من أجل تحويلها إلى ملحقها الأبدي.
من واجب الحكومة والمدارس العامة والخاصة والجامعات والأكاديميين والمثقفين ووسائل الإعلام تسليط الضوء على الجوانب المتعددة للوحشية الرمزية والوحشية للاستعمار الفرنسي في المغرب.
الهدف من مثل هذه المشاركة الواضحة في تاريخ البلاد هو تزويد شبابنا وأجيالنا القادمة بصورة واضحة عن نوايا فرنسا الشريرة ومخططاتها لإبقاء المغرب تحت نيرها من خلال زرع الانقسامات الداخلية ومحو البلد الثقافي واللغوي والتاريخي والهوية الدينية.
