يشير أول محرم ، المعروف باسم رأس السنة الهجرية ، إلى نقطة مهمة في التاريخ الإسلامي ، وهي الهجرة خاصة بالنبي محمد صلى الله عليه وآله وأصحابه من مكة إلى المدينة المنورة.
تشير الهجرة إلى إنجاز كبير حققه المجتمع الإسلامي الأقدم. بعد تعرضه للاضطهاد من قبيلة قريش المحلية ، هاجر النبي محمد صلى الله عليه وآله مع عدد قليل من أتباعه من مكة إلى يثرب ، والتي أعاد تسميتها فيما بعد بالمدينة المنورة. تُعرف هذه المدينة المقدسة الواقعة في غرب المملكة العربية السعودية اليوم باسم المدينة المنورة.
الهجرة فصل جديد في التاريخ الإسلامي
يشكل تاريخ هذه الهجرة نقطة تحول في التقويم الإسلامي لأنه يرمز إلى انتقال الإسلام من اعتباره دينًا بسيطًا إلى أن يصبح ثقافة وتراثًا تقليديًا فريدًا وأسلوب حياة. كان هذا تغييرًا مهمًا بالنسبة للسياسة الإسلامية المبكرة والاقتصاد والصلات الاجتماعية وجميع جوانب الحياة الأخرى لاحقًا.
في هذا السياق ، ترمز الهجرة أيضًا إلى التحول عندما لم يعد يُنظر إلى المسلمين في الغالب على أنهم مجموعة أقلية من الناس الذين تعرضوا للاضطهاد والمعرضين لخطر الموت ، إلى وضعهم كقوة إقليمية قوية ذات قيادة مركزية قوية.
وفي هذا الوقت أيضًا ، بدأ الإسلام ينتشر من خلال الدعوة المؤسسية (دعوة الآخرين إلى الإسلام) ، التي أنشأتها الدولة ، على عكس الدعوة الفردية التي كانت موجودة في المرحلة الأولى من الإسلام.
بناء أسس جديدة للمجتمع الإسلامي بعد الهجرة
أتاحت الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة المجال للعديد من التغييرات في التشريع الإسلامي والفقه في جوانب مختلفة.
بنى النبي محمد صلى الله عليه وآله أول مسجد في الإسلام ، مسجد قباء. حمل الحجارة بنفسه وبنى ذلك الهيكل الصغير والبسيط ولكن القوي. كانت هذه البداية ، وبعد ذلك بقليل ، اتبعت مساجد أخرى في المدينة المنورة ، ولاحقًا في مدن أخرى.
وأقام علاقات ودية بين أبناء المدينة – المعروفين بالأنصار الذين ساندوه عند قدومه – والمسلمين الذين هاجروا من مكة ، والذين يلقبون بالمهاجرين. كان من الأهمية بمكان بالنسبة للمسلمين أن يتعايشوا مع بعضهم البعض. بدلاً من اعتزاز القبائل وتغطرسها ، كما فعلوا قبل ظهور الإسلام (فترة تسمى الجاهلية) ، يجب أن يبنوا أخوتهم على معتقداتهم الدينية المشتركة.
كان أحد التغييرات المهمة التي تم إجراؤها أيضًا على المدينة المنورة بعد وصولهم يتعلق بنظام المياه. وأمر النبي الصحابة بحفر الآبار في جميع أنحاء المدينة. أفادت الأنباء أنه كان هناك ما يكفي من المياه النظيفة للجميع بعد فتح أكثر من 50 بئراً في المدينة المنورة.
وحث رفاقه على إنشاء الحدائق ورعاية التربة ، مؤكداً لهم أن من زرع المحاصيل في أرض قاحلة سيمتلكها في النهاية. عندما بدأ المزيد من الناس في العمل والزراعة ، سرعان ما كان هناك ما يكفي من الغذاء للجميع.
على الصعيد الاجتماعي والاقتصادي ، لم يكن هناك أفراد فقراء في المدينة المنورة خلال فترة زمنية قصيرة. كان بإمكان الجميع الحصول على الطعام والمأوى ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقدم الهدايا للوفود الزائرة. سرعان ما أصبحت المدينة واحدة من أكثر المدن أمانًا في المنطقة. كانت هناك حالات قليلة جدًا من السرقة أو الاغتصاب أو التسمم أو القتل ، كما تم التعامل مع تلك التي حدثت على الفور.
معاني ودروس أخرى من الهجرة
بما أن الهجرة – بمعناها الواسع – تعني أيضًا في اللغة العربية “المغادرة” ، يمكن للمرء أن يستخلص الكثير من الدروس من هذا الحدث المهم. ومنها ترك السيئات ، والتفرغ لحياة طاعة وعبادة لله. كما قال النبي محمد صلى الله عليه وآله: المسلم من سلم المسلمون من يده ولسانه والمهاجر من ترك ما نهى الله عنه “.
بهذا المعنى ، فإن الهجرة تعلمنا أن على المسلمين أن ينشروا الخير أينما ذهبوا.
علاوة على ذلك ، على الرغم من حقيقة أن مكة كانت مسقط رأس النبي محمد صلى الله عليه وآله وموطنه المحبوب ، فقد هاجر منها لأداء أوامر الله. والدرس الذي يمكن للمرء أن يستخلصه من ذلك هو أن المسلم يمكن أن يتخلى عن رغباته من أجل خالقه. ومن القيم المهمة الأخرى في قصة الرسول الصبر والمثابرة والتوكل بلا شك.
